不过，赖于那时大明王朝的综合国力，使利玛窦华夏播教的成功与其派出国殖民扩张的意图南辕北辙。时至今日，反观利玛窦一系列适合中国国情与民众接受习惯的“中为洋用”的传教方式，是发人深省，很值得借鉴的。

从此，村民们才知道天主教的神是真神，当下全村就有一多半奉了天主教，我也在那时奉的教。”屋外刮起了嗖嗖的寒风，但并没有影响我们与老马会长充满真情的交谈。

小徐是个热心教友，经常摇着轮椅去公园和街坊四邻聊天传教，向他们介绍认识天主的喜悦心情，告诉他们走耶稣的道路是达到永生的唯一途径.由于她的引领，邻居的大哥大嫂和阿姨都先后领洗进教，成为天主的子民。

圣座保护儿童委员会第10届全体大会4月4日在罗马展开，沿著教宗指示的方向前行，聆听了一名非洲妇女的见证：她来自撒哈拉沙漠以南，年幼时遭到圣职人员的性侵犯，如今已经为人母亲。

我们不知道依勒内在什么时候从小亚细亚前往昔日称为高卢的法国，但很可能是教会在高卢里昂地区开始发展的时候。公元一七七年，依勒内的名字出现在里昂神职班名册上。

用两年时间学习新版《天主教教理》，第八年开始学习神学书中的《教会论》、《圣事礼仪与灵修生活》，从去年开始学习《基督论》。

最明显的例子就是圣人的《忏悔录》，这是古代教会的作品中至今最畅销者之一，这部著作写于公元三九七年至四零零年他仍然担任伊波纳教区主教期间。

2008年宋文善的五个女儿连同其子女共14人接受了福音，陆续领洗进教。宋文善也是在此年春天慕道，圣诞节与妻子一块领洗，看着女儿个个都有了信仰，他心里乐开了花。

根据宗徒大事录记载：耶稣死后不多几年，耶路撒冷便发生教难，信友们四散。有可能在那教难中圣若望带着圣母来到小亚细亚省的名城之一——厄弗所，隐居在附近的丛林之中。

会长及骨干教友的培训从2月25日开始，为期3天，特邀凌风神父和他的团队前来讲课。来自本教区19个县及太原、临汾等地的教友200多人参加了学习。