当他正为驾照发愁时，碰巧赶上了邯郸开办第一批残疾人驾驶班。

包括异端都列入了中国民间基督教的范围，有真耶稣会、耶稣家庭、灵恩会、王明道的独立教会、宋尚节的伯特利布道团、倪柝声的小群教会以及当今的家庭教会（包括由小群衍生的呼喊派、哭派、被立王、主神教、门徒会、王班仆人

陈永发神父作为湖北地区的代表，给大家展示了他们的社会服务工作的开展情况，他说：“我们主要是关爱弱势群体，各地天主教会经常举办面向下岗职工的‘实用粘胶技术培训班’、‘脚底按摩技术班’等各项技能培训班，有的教友在自己开办的企业中

当时我们文三班人数最多，有66人，分成三个班。每天轮流上山顶为金主教辅祭（拉丁弥撒）。由于我们在山东圣神修院早已熟悉拉丁弥撒，去山上为主教辅祭的机会多一些。

分别由三位神父主讲，然后由唱经班配合活跃气氛。这是一种比较平静、温和的宣讲。（4）追思祈祷：温州的传统习俗是，在教友去世后，教会全程参与亡者后世安排。为亡者做追思祈祷，唱歌和讲道等。

（二）耶稣会的文化适应耶稣会自创始人罗耀拉˙依纳爵（St.IgnatiusofLoyola，1491-1556）起，就确立了两大传教原则：一是走上层路线，即与主流社会保持良好的关系；二是本地化方针，即一种倾向于以学习传教地区的语言和风俗为必要条件的灵活传教方法

却与她想象的截然相反，她说：不但没有感觉到恐惧，反而让我深感甜蜜，因为在照顾这些孩子们的过程中，让我更走近了服务人的天主，更懂得了天主的大爱，为孩子们做每一件事，甚至喂孩子们一口饭，我都感觉是在服务基督，这不仅增进了我与天主之间的爱

9天中有如此丰富的经历，感恩天主的召唤，让我们踏上朝圣的路，与主耶稣亲密接触，圣化我们的心灵，坚定我们的信、望、爱三德，让我们增长了见识，给予我们心灵的感动、反省和忏悔，让我们的生命丰满有意义。

1933年又增建了7间房。当时本地有教友三、四百人，1954年发展到1500人左右。1955年圣堂被关闭，作为农场宿舍使用。

我们就会特别敏锐的发觉我们的过错并努力改变我们自己；我们也就会敏锐地捕捉我们日常生活中的许许多多的美好事物，我们的感恩之情便会愈日具增。