我们前面讲过，耶稣治好癞病人、枯手的人、瘫子、驱除魔鬼、召叫罪人、教导大众等等，这一切足以震惊当时的每一个人。

罗马经师长比里卡多·迪塞尼（RiccardodiSegni），更谨慎并提到大屠杀的受害者：“上主的沉默是一个难以理解的奥迹”，但”沉默的人”却一定要判断。

信仰与幸福：如果说幸福是一种爱或者被爱的喜乐心情，那么内心有爱的人就永远幸福。

中国有句古话浪子回头金不换，意思是说，一个再坏的人，如果他一旦回头改过，重新做人，在人们的眼里，其价值远非金子所能换来的。

“好撒玛黎雅人”(TheGoodSamaritan)，告诉我们要善待近人，特别是需要的人。从撒玛黎人的故事，让我们反省两个问题：一、为获得永生我们该做什么？二、谁是我的近人？

有的人苟且偷生，只求些许欢愉；也有的人在数字世界里自我陶醉，盲目拜金。

教宗也呼吁各宗教努力，邀请有信仰的人致力于这普世的兄弟情谊”。《通谕》的第五章论述“最好的政策”，教宗在福音与社会和政治活动之间建立了非常明确的联系。

我看见了一个曾经是如此热衷于日常写作的人——写作是我们共享喜乐的源泉，现在却在问：“接下来我们做什么？”我从这些冷静的思维旁边挤过，去寻找那位早年充满着活力的姑娘。

“有些类别被看重，其它的则被放在底层，包括儿童、移民、穷人和那些没饭吃的人。这些人不被看重，至少不被放在首要位置。有人则爱这些人，设法帮助他们，但在普遍的思维中，重要的是战争，是武器的销售。

这个十年一度的展览每次都吸引来自世界各地数百万不同信仰的人到来朝圣。