在相当一段时间里，猿人一直被认为是人类的直系远祖，中国猿人是中国人乃至是所有亚洲人的直系祖先，但之后的发现改写了这一演化历史。

人生不是我们想象的那样久远，在这有限的时空中，面对历史的长河，我们所能做到的事情也实在是微乎其微。每个人既不应在自我扩大的虚荣中高高在上，也不应在自我的贬抑中一无是处。

自犹太消灭，耶京被罗马人彻底破坏后，撒杜塞党人也无声的消迹于历史。撒杜塞党的性质：所谓撒杜塞主义，并不是宗教上的派别，而是在宗教上的政党。

而历史也多次显示众人念玫瑰经的巨大和奇迹的效力。在法蒂玛和露德的事迹中，圣母选择一位法国少女和三位萄国农家孩子，并教导他们念玫瑰经，她对孩子们说：“每天要念玫瑰经，以便获得世界和平及战争结束。”

所有这些灿烂的文化，在圣经《旧约》上对其地理、历史、文化、宗教、语言等方面都作了详细的记述。两河流域文明保存了世界上几座最古老的城市，这些城市圣经上也有所记载。

神父在复活蜡烛上刻划十字表示“过去、现在和将来全属于基督，他是原始和终结”；然后刻划两个希腊字母“阿耳法”和“敖默加”，象征基督就是默西亚、天主子，是“万有真原，宇宙的归依”；再刻划年代数字，表示“时间属于他，历史属于他

非典灾难不只震撼国人，更要促使国人将“乱扔垃圾脏物”的不良习惯，在海内外都“随地吐痰”的恶习得以改正，成为历史，建设一个美好社会，树立现代人的文明形象。

恰恰正是这一创举松动了天主教固有的严格框定，使之与中国传统的儒家经典融为一体——就这样，一个古老民族由于历史久远、传统积淀深厚而造就的保守、谨慎和封闭的心灵，在这个民族所崇拜和依托的“孔圣人”的感召下，

福音传播慢，有历史的客观原因，也有我们教会自身的原因。怎样加速天主教在中国的传播，是我们每位神长教友值得深思的大事。我们应听从主的命令：“你们要去使万民成为门徒，因父及子及圣神之名给他们授洗。”

1993年3月，《历史文化教育杂志》在“正确认识宗教的两重性”一文中说：前几年，李光耀总理在谈到新加坡政府与宗教关系时指出：“我格外尊敬天主教，它对新加坡社会贡献很大，成为我国社会的有力支柱。