首先，我们应该弄清楚圣传是什么？圣传也就是神圣的传统，希腊语中称之为Ieraparadosis，paradosis有传承代代相传的教导等含义。

由此我想到，信众对美好宗教生活的需要与宗教工作存在着不完善的矛盾，这个问题应该重视。宗教工作关注民生，我认为就是应当关注信众的宗教生活需要，注意解决宗教工作上的不完善问题。

原来，我们所日夜企盼的天国的佳美，就是我们每位受洗者在每次参与感恩圣事之後，应该戮力在生活中落实与成就的爱与服务的人间天国。那麽，在善牧主日与国际圣召节的今天，我们教友能做甚麽呢？

你珍惜每一个相聚的时刻，然而，你又不确定应该说些什么。在这里，我们向你建议一些事情，你可以借此充分利用，做好你与亲人最后的谈话。

为白内障患者能够重见光明所做的这些善事应该推广，以引领更多的机构和个人关注贫困白内障患者，为他们奉献爱心。”

从以上概述的圣保禄的基督精神，应该会给我们很多启发：一是在任何时代，福音的传播都离不开一定的环境，即宏观环境和微观环境。

如果他有著作，应该熟读精读他的作品，一生效法他。在你人生的旅途上，遇到困难，祈求他在天上为你转祷。最好能善过你的主保瞻礼。

辅仁大学神学院詹德隆神父在他所写的《与天主和好》一书中，曾引用在公元八百年左右，有位神父提出听告司铎应有的态度说：“教友来办告解的时候，我们给他们补赎，比方守斋，如果可能的话，我们应该和他们一起守斋，两个礼拜或更久都可以

圣经里第一次提到圣神的恩赐来自建造圣殿时：“我以天主的神充满了他，叫他有智慧、技能和知识，能制造各种工程，能设计图案、能雕刻宝石，镶嵌、雕刻木头”(出31：4)这些应该促使人们认识唯有天主是创造者。

1、本堂神父的准备按照圣教会规定，凡是受过洗而没有接受坚振的人，都可以并应该领受坚振圣事……信友有义务在适当的时候领受坚振圣事。