金志贵(?一1945)山东长清人。l943年任冀鲁豫回民抗日游击队副大队长，发动回族群众参加抗日战争，对敌作战勇猛。日寇投降后，他因病在家治疗，被还乡团包围，突围中英勇牺牲。　　　　

由于他们的特殊参与，有时信友也向他们献歌颂祷（《礼仪宪章》111号），教会礼仪年也有他们的很多庆节（圣母系列庆节、若瑟、宗徒、诸圣节、三大天神、护守天使等）及相应的弥撒经文，为请他们一起转求圣父。

他的妻子却对他说：如果上主有意叫我们死，必定不会悦纳我们的手所献的全燔祭和素祭，必不会使我们看见这些事，也不会使我们听到像现在这样的话，（民13：23）显然她对上主的认识更正确，她也及时提出了更正。

看到这里我总有一个冲动，一种把自己献出去的出动，我也要做上帝手中的一只笔，我也应该到什么地方去，或许，去找一个临终关怀医院？　　我们很多人都看见过濒死的病人，除了悲哀我们有没有想过他们需要什么？

熟识袁类思修女的亲朋、分布在世界各地的同会修女姊妹、邢台教区炼灵中保圣母会的修女、邢台教区的神长教友，纷纷为她祈祷献祭。当天，一批邢台修女及神父在追思弥撒后座谈，深情追念这位爱心无限的前辈修女。

在献身修道的两位兄长及修女姐姐影响下，幼时的苏神父就萌生了献主修道做神父的志愿，于是他在1932年旋即入永平教区卢龙小修院开始了他一生的修道生涯，那时幼雅的苏神父并不知道他今后所走的这条道路是一条布满荆棘和痛苦的崎岖之路

比如，他组织青少年教友每月举行“献神花”活动。这种颇似幼儿园小朋友的游戏，给当时的青少年教友留下了深刻的印象。我们从那时懂得了祈祷与克苦的目的是为了更好的恭敬天主。

残酷的刑具——十字架是救恩的高峰，十字架的救恩中包含着天主三位的大爱，因此，十字架成了天主圣三大爱的讲坛：十字架上，天父毫无保留地把祂的圣子赐给了我们；十字架上，耶稣为爱我们到底而献出了自己的生命；十字架的苦难为我们赢得了永生

来自山西吕梁的王亚东神父高声献唱，并带着我们齐声歌唱天主的美善。想想那时的主耶稣和他的爱徒们。是多么的豪情万丈，充满浪漫主义的情怀。

秋浦芙蓉偏献笑，半窗斜映水晶帘。”终究劫数难逃，这年冬季十月，木元经因母亲病逝，到家乡奔丧再次分离。当河面封冻时，娟娟又病，不能与木元经一起走。