他正是要求西满把船划开一点，他上了他的船，进入了他生活的空间，他出航好进入居于他心中的失败中。

参加最后晚餐的宗徒们都非常熟悉这个杯子，它在最后晚餐时被耶稣所使用，后来被伯多禄和初期教会的教宗们(直到教宗西斯笃二世，SanSbtoll)继续用来举行感恩祭，正如弥撒经书罗马式感恩经中所记载，从希腊文翻译成拉丁文是这样描述的

Abstract：Secondworldwarwerealongtimegone,butthetraumaofthevictim'sfamilybecameastorythatisattachedtotheirfamiliesandrelatives,agriefwhenamemorialserviceisheldatthememorialsiteoftheevent.Everydeathisaregrettowarvictimsfamiliesandrelatives,despit

结果我们认为除对了自己以外，不欠任何人什麽，只求自己的权利[4]。教宗本笃十六世不认同这错误的理解，他观察到，人类本身以及人的发展都不能光凭自己就能解答我们对终极意义的疑问。

耶稣知道发生了什麽，试着与她进行单独的会晤，而妇人实际上也渴望这样。这表示，耶稣不仅接纳她，还认为她堪当与自己相会，并给予她安慰之语和关怀之情。在叙述的中心部分，得救一词重复三次。

这7位会士是：克里斯蒂安·德谢尔热（ChristiandeChergé）、吕克·多什尔（LucDocher）、克里斯托夫·勒布雷顿（ChristopheLebreton

际此，我们又想到另一件真福：约纳的儿子西满，你是有福的，因为不是血和肉启示了你，而是我在天之父（玛16，17）。天父给西满启示了什么呢？给他启示了耶稣是默西亚，是永生天主之子。

每周日下午他们骑车去教友白点村——西高部、修缮、西韩、辰子、胡兰、巴东、保贤等地，他们把一些人聚到一起，给他们讲解信仰，宣传基督。大家对于这些陌生的好消息听得津津有味，听完一次，热切期待下一次。

翌年建起西欧式人字形教堂1座，堂高7米，宽10米，钟楼高15米，为砖木结构，铁瓦盖顶。民国29年（1940年），卢神父继任本堂后，在原人字形大堂中间，补建起整体为个字形的大堂1座。

翌年建起西欧式人字形教堂1座，堂高7米，宽10米，钟楼高15米，为砖木结构，铁瓦盖顶。民国29年（1940年），卢神父继任本堂后，在原人字形大堂中间，补建起整体为个字形的大堂1座。