在以后的10年中，得到台湾、香港、澳门三地之信众和友好人士捐款，终于有了足够的建堂经费，在1986年得到主教之核准，又获得全体教友支持，大家齐动手在圣堂的原址上重建了一座雄伟壮观的中华宫殿式圣堂，并取名为祭天殿

只是这种自由的获得，需要一定的自我约束力，有约束力的地方，往往才有真正意义的自由。我希望你在迈入大学之前，静下来好好想一想，自己想要的到底是什么，自己的目标究竟是什么。

（罗12：19；肋19：18）；反而该当将其看作需要悔改和应该且能够获得救赎的人，并且应该用我们的宽容和大爱去帮助他们悔改和得救。为此，耶稣说：‘我不是为审判世界而来，乃是为拯救世界。’

离开一切罪恶”（则18：3），就像天主借先知依撒意亚的口所宣布的：“罪人应离开自己的行径，恶人应抛弃自己的思念，来归附上主”（依55：7），且应更进一步与天主亲密无间，那也自然会“重获幸福”（欧14：3），且获得更多的恩宠与平安

李神父是今年夏天获得美国大学神学博士后回国服务的，他以幻灯片形式介绍了福传的真实意义，福传的技巧，福传的对象，圣经中的圣保碌、教会本地化的内涵。

（德3：4-5）天主永远善待那些孝敬父母的人，赐福给心地正直的人，因为他们的付出将会在天主台前获得丰厚的回报。而那些“抛弃父亲的人，就像一个亵渎者，激怒母亲的人，将被上主诅咒”（德3：18）。

我保证今天必为所有的妇女祈祷，但愿她们的尊严越来越受到尊重，她们优良的潜能也越来越获得重视”。接着，我们来看看教宗在颂念三钟经之前所谈的、有关当天主日弥撒福音的扼要解释说明。

‘望德’在我们所渴望获得的永恒幸福已经得到了，也就自然不存在了。惟有‘爱德永存不朽’。天主赐给我的‘爱’使我毅然排除万难离家修道……‘爱’在绝望时，给我光明和希望。‘爱’在气馁时，给我鼓励和力量。

而事实上，这种对青年的失望观是每个时代都存在的，并不是现代青年获得的“殊荣”。君不见，60后、70后、80后，哪一个不是在初为青年时就迎来一通上辈人的批评？

圣座万民福音传播部主要从世界传教节的捐款获得其资源，并全部通过各国宗座传教善会划拨。其次，则是从其自身资产和房地产收入中得来的。