此后，不敢病，不敢伤，更不能言退，在2002年至2005年的三年间，丘索维金娜总是时刻记着这三点，因为自己任何小小的意外，都可能让病床上的孩子失去生的机会。

据统计，近十年来为伤、残、病、亡者捐款40多万（不包括油、米、衣服等）。全岛五座教堂的教友所做的爱心事例，真是说不完，写不尽。

经过了很长时间的讨论之后，最终，他们只能伤心地彼此相视着摇摇头，不得不接受了他们一直在回避的事实——圣子塑像被人偷走了。终于，教堂又迎来了第一批参与弥撒的教徒。

总之，我们每次领圣体，要专心、细心地体悟主耶稣的教导，尝试触摸祂的圣伤，触摸祂的羞辱，触摸祂的十字架，触摸祂的光荣复活与升天，好让我们真实获得领受天主恩赐神粮的平安喜乐。

在这个医案中，中医师运用了现代心理学称为的“宽恕疗法”，向患者讲了“退一步，海阔天空；忍一忍，柳暗花明”的道理，引导患者对伤害过自己的人产生正面感受。

玫瑰福传团成员五、以喜乐福传在郝村堂区以喜乐福传已成为一种模式，郝村堂区的乐队大部分成员是福传团成员，他们敲锣打鼓，载歌载舞，向围观的人们宣讲福音。

当时由于犹达斯背叛了耶稣，12位宗徒剩下了11位，他们就热切祈祷，求主显明旨意，选出玛弟亚代替了犹达斯成为宗徒，使上层组织得以健全。门徒渐渐增多，教会事物繁忙，在日常的供应品上，疏忽了他们的寡妇。

如果衪在五天内，不肯前来施救，衪仍有权力在衪愿意的时日保护我们，或在我们仇敌前将我们消灭。为此，我们只有等待衪的拯救，呼求衪来援助；如果衪愿意，必会俯听我们的呼声（友八13,14-15,17）。

而后来，明知道因为地理空间原因不适于人居住，却为了骗钱，把人生病、不适，归于得罪了神明、伤害了太岁等，这就加进了迷信的成分。因此，若从第一种意义上讲就不是迷信，而后者则可以认为是迷信了。

为天主而言，最大的伤叹就是人硬心地离开他，去追求自己的所谓快乐生活。在创世纪中，我们能听到天主那撕心裂肺的呼喊：人啊，你在哪里？