由一位男教友扮演耶稣，整个场景再现了耶稣当年背着沉重的十字架，走苦路，最后被钉，死于苦架的沉痛往事。

　　山东兖州教区济宁李堂堂区，有本堂神父和会长组织，在重阳节为本村老年人作了感恩弥散，弥撒后为老人们举行了茶话会，大家欢聚一堂，唱圣歌，感谢天主和圣母赏的一切恩典．最后，本堂神父降福了大家，并要求大家尽力尽好自己的本分

我认为，一个主要的原因是，他们处在被催眠的状态，茫然不知将面临的一个最关键的时刻——天主的审判。

信德是把自己的生命、生活、工作及一切提升到天主面前的一个梯子，是把暂时的劳苦质变为永恒的财富，偏离这个目标的生命将是一个徒劳的、浪费的和悲惨的生命，最后得到的是耶稣决定性的拒绝我从来不认识你们（玛7:23

这信仰经由旧约的诸位圣人和先知，在希伯来人中世代保存；时期一满，天主的儿子降生成人，亲自来拯救世界；最后，基督建立了教会，而门徒们把这信仰带到了世界各地；从唐朝到明末清初，无数传教士，尝试用不同的方式，

就当前个人培育进程来理解，要求与基督的亲密结合，于此同时也要指出先前接受的教会训导要成为所实施教理讲授的最后目标。

神父将每个朝圣点与历史和信仰相互渗透，带着我们祈祷，做弥撒，让我们更清晰地理解圣地的由来，让我们时刻沐浴在神圣的宠光和天主的神恩中，使我们此行收获丰益。

最后，教宗谈到教育机构，即公教学校和大学。这些学校遍布全世界，它们有责任表达福音在教育、科学及文化园地的活跃临在。

最后，隆巴尔迪神父谈及2月20日上午所有枢机都参加的特别枢密会议说，这项会议将在世界主教会议新的大厅举行。

这个救恩史的核心，逾越节，在以色列持续庆祝长达7天，为侨居国外的犹太团体则是8天：第一天和最后一天最为隆重（为散居在外的犹太人是最后两天）。