它可以提醒我们受造物的美好和天主救恩行动的恩惠——包括天主战胜世界上的种种罪恶和死亡，它使我们对将来的生活充满希望。因此，祈祷是精神安宁与喜乐的泉源，也是失望和恐惧的解毒剂。

为此，达味圣王说：“上主，你是我的磐石、我的保障，我的避难所；你是我的天主，我所一心依靠的磐石；你是我的护盾，我救恩的角，我的堡垒。”

在与天主爱的关系中，每天在祈祷中汲取力量，因而背负先知宣讲的救恩；再注视自己在福音之上的生活；发展共融及在团体中发展友爱；与天主子民发展关系。在你的牧职中，见证天主的爱的力量。”

（咏19：5）圣教会铭记主的命令，从未间断地，派遣宗徒向各时代各地域的人们宣讲圣言和基督的永恒救恩。在起初的三个世纪，新生的教会受到教难迫害，以致许多教友流血致命，但福音的宣讲却传遍了罗马帝国的全境。

那具有修和与救恩能力的爱，正是从聆听开始；但是「在信息倍增的今日世界里，聆听的习惯却日益流失」。唯有通过谦卑而细心地聆听，才能真正地达致修和。而在2020年，寂静笼罩著大街小巷长达数周。

我们在《马尔谷福音》中看到的这段对话“是各个时代的教会需要得到救恩的圣言”。“即使12宗徒丢了面子，这段记述也载入正典，显示关于耶稣和我们的真谛。这句话对今日的我们也有益处。

因着亚巴郎，人类也拥有了走上救恩道路的可能性。请各位继续为我的无力祈祷！感谢天主！谢谢各位！后记：这是我的老师朱梅芬修女委托我整理的一份司铎生活的见证分享。

一些比较著名的例如：《晨曦》、红街市牧民中心、教区社会福利服务秘书处、莫庆恩神父等等的资料档案及文物。你们的办公室在哪里呢？我们的办公室主要分为“历史档案室”及“文物室”。

这个比喻取自依撒依亚先知的一段经文，他说:“那传布喜讯，宣布和平，传报佳音，宣布救恩，对熙雍说‘你的天主为王了’的人的脚步，在山上何等美丽”(参依52:7)。

小德兰听说了一个名叫恩里科·普兰齐（EnricoPranzini）的罪犯，他因为犯下滔天罪行而被判处死刑:他残忍地杀害三个人，注定要上断头台;但在生命的最后时刻，他却不愿意接受信仰安慰。