韩国天主教大学医学系教授兼南韩主教团生物伦理委员会成员的李神父说：“每个国家对生命从何时开始或如何看待生命的法律方面多少有些差别，可是，除了韩国法官外，没有一个国家规定没有出生的儿童不是人类。”

各省(区、市)天主教“两会”、各神哲学院、各教区：近年来，台湾“国际黄金时代团队”在我国境内传播扩张，形成不同团伙，其传播思想源自德国邪教团体“昴宿星人”(西方“外星系”邪教团体之一，以“外星人接触者”

忽然听到韩胜利教友打来的电话，说她公公刚刚去世，请求神父做亡者弥撒。

这些都是一望即知，属于个人思想言行上的无声见证；诚于中，行于外，自然要散发出它的馨香，所谓“有麝自来香，不必大风扬”！

第一天7月25日，一大早，我们打车来到外马路133号——主教座堂，望7:15分的平日弥撒，教堂里人不多，都是老头、老太太，有几个中年人，但主教带着他主教府的神父们都到齐了，一起共祭弥撒。

这十分感动我，我立刻说，这是天主对我的恩赐，我们要在这里成立弥撒点，并每个月做一次弥撒，每星期四晚上要进行圣经分享学习。当时这个新教友立刻领我去看自己的四合院。

这里的图书馆里摆满了各种门类的读物，看起来就像一个有格调的书吧，这样犯人可以与外面的世界保持同步，不至于与世隔绝。午后，人们可以在这里享受一下闲暇的时光。有的房间还挂有圣像。

平时，和教外的同学、战友、同事们聚餐时，他们常问我天主教对饮食方面有什么特别要求或禁忌。对此我只是告诉他们，教会除了要求教友星期五不吃肉，圣灰礼仪和耶稣受难瞻礼守大小斋以外，其他没有什么特别的要求。

她要每天晚上到帐外的山谷中去祈祷的请求也被允准。友弟德自带食物，不吃敖罗斐乃赐给的东西，是怕吃了法律所禁止的食物而触怒上主，这说明她时刻保持着对上主的敬畏和依赖之心。

晚饭的时候，狱长的女儿在一个狱卒的带领下来到了牢房门口，她带来了丰盛的饭菜，对他说：我知道你是一个好人，有知识，以后我想多跟你聊聊天，我从来没有看见过、接触过外面的世界，你多告诉我一点，可以吗？