担任牧者的他因为热心过人，因此获得了教友团体的非常敬重。岂知异端者借口指控他贪污舞弊，所以他不得不暂时离开他的教区，可是不久后他又光荣地回到自己的教区。从此他开始从事维护真正信仰和打击异端的工作。

亚略异端不承认耶稣基督与天主圣父同性同体，他们认为天主子耶稣基督即使非常杰出，仍然是个受造物。如果是受造物，则耶稣基督不是天主。

耶稣看着这如同无牧之羊的群众，“对他们动了怜悯的心，治好了他们的病人”。(玛14:14)眼看已是黄昏时分，宗徒们着急地要耶稣遣散群众，要他们到各处找村庄买食物(玛14:15)充饥果腹。

他的生命与善牧基督紧紧相连，在福传的奔波路上是如此，在圣堂的静静祈祷时是如此，在病榻的痛苦煎熬中更是如此与主同行！金神父生前用瘦弱的肩膀支撑着整个堂区，给我们带来了前所未有的信仰和喜乐。

郭主教（右二）参加晋牧典礼1986年8月15日，父亲送我到了太原修院，当时您是修院院长，我未带行李，您问怎么不带铺盖？父亲说：我说带上,他说跟您谈妥了再带也不迟。没信德！你来了，我还能不收你吗？

就他本人而言，他善尽牧职从不含糊，有的时候他不顾身体不适坚持在牧职岗位，有时一站就是三四个小时。我们常常劝他不要太过劳累，可他总说，“我是主教，这是我的职责，我不怕累”。

【天亚社中国兰州讯】中国西北甘肃近几年受频繁的沙尘暴影响，农民都为农作物严重失收而愁眉不展，但在各方齐心植树造林的努力下，今年他们终能露出了久违的笑容。

斯蒂德神父对《天美社》说：「这见证了族群的共处，以及真福当时的生活。宣圣一事把族群聚集在今天的整个教会之中。所以，他们不再坐在边缘，而是圈子中心的一分子。」　　

因为我们这样做了，好使我们成为在天之父的子女，让我们得到来自天上的赏报。因为诅骂的话，先从我们心里生发，然后口中说出，他人未曾受害，自己先尝诅咒。

11月1日诸圣节，也就是国外所说的万圣节，这是纪念在天的全体圣人。初期教会的公共敬礼，大抵以殉道圣人为对象。第四世纪，叙利亚已开始庆祝诸圣瞻礼。