传福音我们要有知识的装备，尤其是对天主圣言的认识，以及福传技巧方面的知识，同时也要有属天的装备——祈祷。在一次避静中听修女讲到：祈祷的贫乏是一切失败的根源。

天主的圣言给予了我们，我们却听而不闻，这些种子落在了道旁，这个耳朵进那个耳朵出，声音不得不经过我们的耳朵，却并没有真正进入内心，而是当成了耳旁风，以至于有一些种子落在了道旁，飞鸟来把它吃了，所以这些信仰的种种在我们内心没有起到任何的作用

（比如，成人服祭团能帮助少年服祭团的运作）*不管环境的变化，牧灵者的不再，在任何情况下，还是可以欣赏到圣言。*用个人的专业知识和能力安排贡献给别人的机会。

在这几天里，大家聆听圣言、注目圣神、分享祈祷、领受神恩，“他们专心接受宗徒的教诲、参加团体生活、分饼、祈祷”（宗2-42）仿佛回归了初期教会。大家共同祈祷时感受到圣神的临在。

圣诞节的意义圣诞节引进教会后，从历代在此节日所举行的礼仪中，以及教父或其他宣道者的著作中，我们可以把此节日的主要意义综合如下：使人感念三项令人惊奇的奥迹●天主子生自童贞母的独特奥迹●圣言与人类所做的慷慨交换

甚至连死亡的国度也被解放了，因为生命圣言在圣神气息的吹动下，也抵达了阴府（参见前.8）。如果说死亡对人类和对世界不再有权力是真的话，但旧的统治仍然留下很多记号。

做祈祷，心如枯木；静观时，不能集中；尝试与天主交谈，觉得词句空洞；阅读天主的圣言，看不出有什么意义。

3、本教区、堂口的历史及现状简况：开教历史、建堂历史、信友数量及事迹等第十部分福传使命1、《圣经》上关于福传的训示：耶稣圣言、圣伯多禄与圣保禄传教事迹及金句。

教会礼仪始终是从世界召叫、在世界内重新开始从而见证所体验到的：天主圣言的救赎力量、基督逾越奥迹的救赎力量。所有与复活上主相遇了的人，都感到了向他人宣讲的需要，就象厄玛乌的两位门徒那样。

（迦4：6-7）感谢主，让我们借他的圣言，明白自己的与众不同之处——我们的身心因接受耶稣基督的圣神临在，而成为圣神洁净的殿宇，我们的生命因接受耶稣基督为主宰，而与主结合，因着这份恩宠