他在生活上从不讲究，十分简朴，可是在接济别人上，他却把自己当成是富人，慷慨大方———对修生的接济，对盖圣堂的捐献，对有困难人士的帮助，对穷人的周济从不嫌多，他常说：“我有何功德，衣食无忧！

今天必须向各位善心的男女人士作出呼吁，恳请他们賙济穷人，把自己的财物分施给最有需要的人，藉此作出个人的贡献，为造就更美好的世界。

另一个重点在于偏爱穷人：在这方面，教理讲授必须教导福音的贫穷，促进友爱文化，敦促信众对悲惨不公的处境感到义愤。

这位被称为“亚洲方济各”的菲律宾主教对现任教宗的理念充满热情，为移民和难民仗义执言，并试图以天主教慈善机构明爱主席的身份传播穷人的福音。

1946年，她在前往印度大吉岭的火车上听到了一个清晰的声音：“你要放弃一切，跟随祂进入贫民窟，在最贫穷的穷人中去侍奉祂。”德肋撒修女说：“我知道这是祂的旨意，我必须听从和跟随祂。”

因此，这些贫富差距恐怕会影响新冠疫苗的分配顺序，穷人总是排在最后。此外，教宗也由衷感谢许多传播工作者。

正如教宗方济各在我们工作开始时所提醒的，我们在主的复活带来的希望中保持合一，坚定不移，我们将我们的共同家园托付给祂——大地和穷人的呼声变得越来越迫切：“请赞颂天主！”（LaudateDeum！）

祂以婴儿的方式生活在穷人的家庭中，进入到人群的最底层。祂没有以威严和高姿态将救恩强加给人，却以与人平等和尊重人的方式，邀请人自由地接受天福圣爱。圣诞节是整个人类喜乐的泉源，也是我们获享新生命的开端。

当然，四旬期和复活期是我们行爱德的好机会，借此活动可以为穷人做一点事，把爱生活出来。”

同时，是我所生活的信仰团体使得这份信德变得有可能，因此我才得以找到通往圣经智慧的通道，获得那透过圣事，从耶稣基督那里涌流出活水般新生命、兄弟情义、对穷人的服务，直到认识耶稣真实的面容。