如果没有或明或暗的，或近或远的，当下的或将来的、经济的或文化的、军事的或意识形态的等等敌对力量，国界就不再必要。国家作为一种最高主权的现实和实体在某种意义上恰恰处于一种建立在敌友假设上的战争状态内。

本村的一位70多岁的老太太，有一天安慰晓星说：不要往地上看，要往天上看，在世上受的任何苦，在炼狱里都似一股清风，都不叫苦。

音乐会从策划到演出仅用了不到20天时间，为了这场演唱会，王思雨的老师、家人和众多石家庄的热心教友一起投入到筹备工作当中，石家庄北堂的天籁合唱团及圣乐团分任伴唱、伴奏，主持人、钢琴伴奏、场景设计、助唱嘉宾也均由教友担任

什么也没顾得问，午饭也没顾得吃，找了辆自行车飞速骑到了家，一进家门我大喊了一声妈，您听到这个熟悉的声音马上迎了出来，当我看到白沙布蒙着您的一只眼睛时，我再也控制不住自己的情感了，抱着您就痛哭了起来，您也任眼泪流淌了

最后的默观是那种此时无声胜有声的状态，是因为感动而安静地停留在天主的临在和爱内的情形，就像躺在沙滩上沐浴阳光，伸开双臂任轻风吹拂一般。加尔默罗会的否定式默祷与这种默观是相似的。

1850年，他被正式任命为法国勋级会荣誉军团帝国神职爵士。当他听说要付12法郎的档案费时，他说：“什么！我可以用这笔钱给十二个穷人买面包吃。”

贺丽娜如此疯狂地玩麻将，任谁都束手无策，曾经把母亲气晕过无数回，有一次，妈妈对她说：“小丫头片子，今天出门让车撞死你，别回来了。”贺立娜却对母亲说：“我气死你。”“当时我已经没有人性了。”贺丽娜说。

任本堂神父6年的时间里，一直坚持自己做饭，饮食清淡，咸菜几乎是他每天的主菜。当教友们有时请他来家里用餐时，他始终只夹自己面前的一个菜。而且每到一家，经常问一句话：“你家有咸菜吗？”

“劳神父”名叫劳积勋（LouisFROC，1859-1932），法国布雷斯特市（Brest）人，天主教耶稣会传教士，徐家汇观象台第三任台长，长期主持上海的气象观测事业。

对于那些在思想上尚未有充分准备的神职人员、修会会士和平信徒们来说，其效果不亚于一场扫荡一切的暴风骤雨，给他们带来了不小的迷茫和困惑：如果传教的目的不再是让教外人领洗加入教会，从而在死后获升天堂，那我们还有必要远赴异国他乡去奉献一生吗