拮据的生活可能因一注彩票、股市、拆迁、商业活动而宣告结束，也可能一夜之间倾家荡产。受当今思潮影响，现实生活中少有坚守清贫之道但并不缺少苦苦挣扎的人。

此外，主教又引用读经一圣若望宗徒的预像——看到「天主的约柜，也从天主的圣殿中显露出来了。

我居然有一整年没有得过感冒！我们基督徒的灵性生命的提高也是一样。其实也没有什么灵丹妙药，或神奇的经文能一下子提高我们的虔诚和圣善。如果说有，那就是每天坚持祈祷和选择去爱，并常常清洗心灵。

分享会后，汤汉主教主礼，圣神修院院长林祖明神父联同近40位神父共祭，培圣会多位友好参礼，一同为修院、教区和圣召祈祷。

(格前10：17)礼仪宪章也这样说：“礼仪行为并非私人行为,而是教会的典礼……是在主教号召与指挥下的圣善民众的聚会。”

文字福传必须忠于至一、至圣、至公的信仰原则，坚持独立自主自办教会的方针毫不动摇，积极引导教会与社会主义社会相适应，这是中国天主教所面临的必然选择，是政府宗教信仰自由政策的有力体现。

月晋铎，1986年晋牧的余润深荣休主教（汉中教区）；4）1934年5月生于山东省济宁，1985年晋铎，2000年5月晋牧的赵凤昌主教（聊城教区）；5）1936年7月生于福建省长乐，1981年晋铎的林家善主教

我们从浪子回头喻、失羊喻、失钱喻这些美好的故事中都能很深地感受到这份伟大的父爱，故为人之父一定要追随、仿效圣父这份充满真、善、美、圣的爱心。

上个月底，大哥的一位代子去世,我随大哥嫂子和其他教友一起去新亡者家中为亡者念经，第二天又请神父一起到火葬场举行告别礼，又到墓地举行了圣事，第三天又在教堂为新亡者做了弥撒。大哥一直在场。

在这次弥撒中，神父亲自给十几位教友洗脚，学基督耶稣的样子善立表样。大家通过“主的晚餐弥撒”再一次体会天主对我们的关爱和救赎，让我们要像当天与耶稣共进晚餐的门徒一样学会彼此服务和关爱。