教宗以基督作为义工的楷模而说：基督教导我们开放的视野，关注穷人和处境艰苦者的权利和需要，以此作为爱天主的标志。这样做，也能对奥地利总统在致词时所说的社会中最艰难的弊端有所影响。

1980年教堂开放以来，便迫不及待地传教于冀县、衡水，枣强等地。一辆脚踏车，不顾风霜雪雨，为饥渴的教友送去精神食粮。在1990年主教为了教会的发展和自养，开始着手筹建冀县锡禄眼科联合诊所。

老李神父是一位十分开放的神父，不拘泥于慕道期的长短，学习教会初期宗徒们的传教精神，只要信德坚定，懂基本道理就给付洗。

而我们又是否愿意开放地接纳别人的帮忙呢？从牧灵的角度来看，安然离世涉及临终者与自己、与天主及与亲人挚友修好。与亲人挚友修好，为的是要修补我们在过往的日子中的伤痛，是在现世生命终结时划上圆满的句号。

唯有当每一位家庭成员都愿意开放自己、彼此聆听互相了解、人人学习自我节制，遇到纷争时，勇于宽恕敢于修和；这样「家庭教会」的共融才能臻于完美。

这是若瑟的智慧——这智慧使他能够不犯错误并使他自己能够对天主的声音开放和顺服。

展期为：2月12日—4月11日（每周四至周日下午13：00—17：00免费开放）此次展览共展出程一翁不同时期的国画作品70余幅，时间跨度从20世纪末至2024年，完整呈现了艺术家从“写实小写意”到“泼墨大写意

教宗在接见特尔尼炼铁工厂的成员和他们的家属时也谈到他们地方教会的近代史与真福若望保禄二世到访有密切关联，强调教会的首要任务是令信德的根源和对耶稣基督的归属重新活跃。

教宗说：我们蒙召重新发现从洗礼开始的基督信仰生活的重要性和意义，一如撒玛黎雅妇人那样，见证与上主相遇的喜悦。

谁若准备好为基督牺牲性命，必将重新获得生命，而且是死后改变容貌的生命。」