同时，祂坚强我们以抵御寻求报复的诱惑；祂借着天主圣神的德能差遣我们，不是做游说者，而是传福音的门徒，男人和女人蒙召去见证福音改变生命的力量”教宗继续说道：“复活的主使我们成为天主慈悲与和平的工具，以及建设一个新社会秩序的耐心和勇敢的工匠

相反地，我们如果本着团结互助来建设新的世界秩序，研究出新的方法来根除强权、贫困和腐败，人人同心协力、善尽本分，而不推诿塞责，那么我们将能治愈不平等，努力为所有的人提供医疗照护。

耕田、养育子女、拖家带口过日子，以及促进社会发展，这些则是建设。发动战争乃是摧毁。战争是毁灭的机器。”

如果说圣女加辣把她的圣召和神恩的基点概括为"神圣的合一和极度的贫穷"，那么今天我们似乎更有必要见证，藉著圣神的恩典，努力使自己的心灵不断皈依，这样才能战胜在当今文化和思维占主导地位的个人主义冲动，日复一日地建设共同的我们

石景山地区的教友为非常珍惜这个来之不易的祈祷所，为了让更多的教友参与弥撒，教友们为祈祷所的建设积极奉献。

闻听此消息使我们大家心里都十分沉重，让我们感到对受灾群众的心理疏导刻不容缓，受灾群众的心灵家园建设势在必行。

天主的话语就是创造和建设，既许必践，信实不欺。作为天主的肖像，我们也要传递优美的言辞，在天主的爱中，相互安慰，彼此建树，戒避谎言和欺诈，“只可祝福，不可诅咒。”

为消除人们对中国教会的误解，帮助海外神长教友了解中国教会，协助普世教会理解中国教会，金主教常以自己的经历，中外教会史的经验，上海教区的发展变化（教堂建设、渔民教友们的虔诚信仰生活、修院发展、出版教育和《

东京总主教表示，共同的目标是要“寻找、找出并建设同道偕行旅途的共同基础”。获选枢机的心情在提问下，准枢机斯彭格勒总主教提到获选为枢机的惊喜之情。

这难道是建设圣堂的本意吗？这至少不合中国教友的心理，无助于启发教友们的热心。圣堂是第一圣地，旧约时代就把圣地看作是：这地方多么可畏、此乃天主的住所，上天之门。