当他们因为宣传福音而被捕，并被警告不许继续福传时，他们答复说：“听天主的命应胜过听人的命”（宗4:19；5:29）。选择更爱天主如果发生在亲人之间时，是要在很大的牺牲中承行天主旨意。

关尹子的《文始真经》与《说苑》等典籍发凡起例，十分具体地说：“心应枣，肝应榆。我通天地。将阴梦水，将晴梦火。天地通我，我与天地，似契似离，纯纯各归。”

我们现在目睹中东及东欧所发生的事件应鼓励我们更尽力推广这久远的文化联系。」　　

因此，教宗谈及耶稣的劝勉：「你们应存在我的爱内」；他并指出，我们「存留在耶稣爱内」的记号，就是「守护诫命」。遵从诫命还不够，「若我们存留在耶稣的爱内时，诫命自会由爱而来」。

梵蒂冈电视中心就这一问题请教了圣座国务卿帕罗林枢机，他说：　　答：我认为，成果应该由教宗与各方人士的会晤中得到：教宗与在圣地生活的不同现实的会晤以及这些不同现实互相间的会晤，这是和平的成果。

我们应该为这些人发声。　　问：您对这次访问有何期待？　　答：我希望教宗的来访，能为处境艰难的基督徒带来希望与信心的鼓励。天主圣意让我们生活在一个共同的家庭中，但我们不可以在家庭中各自为营。

他说，骑士团国际应付灾难和紧急工作，例如早前菲律宾风灾，成员便与当地教会合力援助灾民；同时在各地担当顾问角色，推动重建工作；发展工作则会因应要求去提供，包括应国际组织邀请，如欧盟委託开展项目。

此外，家庭应成为一所彼此宽恕的学校，因为我们在家庭内的彼此相爱中，体验到自己和他人的限度。

对此，基督徒的观念和经济体制发生了冲突：基督徒的观念认为人人享有土地财富，而占主导地位的经济体制则使许多人无法享有他们应享的权利。教宗极力谴责这种经济体制。

枢密会议上宣读了圣保禄宗徒致《格林多前书》关於爱德的章节，教宗用圣保禄的话提醒新枢机们应抱持的态度。他说：为服事教会的责任越大，心胸就必须越加宽广，依照基督圣心的尺度来加宽。