虽然彼此的信仰大不同，但宗教关怀人类的精神是相通的。这个世间需要很多不同的宗教，就像读书选科系一样，选择自己想要的就好，要让更多人知道人和人之间要和谐，要相互尊重包容。

如果没有形哀矜落到实处，施舍难免成为虚伪的关怀和空响的口号。基督邀请我们在设宴时，特别关注穷者、弱者、病者，这样便有福了，可以获得复活的赏报（参路14:13-14）。

我将用毕生的精力在行动中去回报基督对我们的爱，尽量去关怀、去帮助真正需要帮助的人。就像我母亲所说的：“做人就要做个有价值的人。”不求回报，做一个基督徒该做的事。作者和修女在宁海范家村看望94岁的范婆婆

这就是说也要以爱心关怀每个人，尤其是儿童、长者、脆弱的人和经常被我们遗忘的人。至于政治人物，和负有经济责任的人，教宗劝勉他们说：你们要守护好天主的恩赐！

过去多位宗座外方传教会神父担任香港教会首牧，施神父指出，该会传教士现在仍继续在港陪伴香港教友，透过不同方式关怀香港人。

同时，在这个日子里，普世教友，特别是华裔教友，将表现出他们对你们的手足友爱之情和关怀，祈求历史的上主赐予你们恒心见证的恩宠，使你们在过去及现在为耶稣圣名所承受的苦难和你们对祂在世上的代表的英勇忠诚……即使有的时候

自杀同样地伤害对近人的爱德，因为自杀不义地断绝与家庭国家和人类社会的关怀，而作为这些社团的一员是我们的责任。自杀违反对生活的天主的爱心”。

他们在学校教育、慈善事业、医院等人道主义的关怀方面做了许多帮助台湾人树立正确的社会观、价值观、伦理观等方面的工作。

他也是大家所公认的孝子，对祖父和年老残障的祖母，无论在精神上或物质上都给予了无微不至的关怀和照顾。二叔还为了使家族的姓氏得以传续，冒着丢掉教职的风险而置政府一胎制的法律于不顾，连生了两男两女。

天主对穷人、罪人和没有地位的人的偏爱，导引嘉禄走出他的隠舍，为能度一种对主充满爱意的生活，而这生活日益流露在对最微末的人的款待、关怀、服务和友爱的分享人中。