（策划：王玛利亚）（撰稿：陈保禄王若望）（组稿：凌云）

献礼经以短式「结语」结束：—「因主耶稣基督之名，求祢俯听我们的祈祷」，或:「以上所求是靠我们的主基督」（PerChristumDominumnostrum）；—若在结束时提及圣子：则念「祂是天主，永生永王」

据《格肋孟书》记载，匝凯奉献家产之后，挂冠而去，背井离乡，当了伯多禄的侍从而义无反顾。后来又被伯多禄立为凯撒勒雅城的主教，最后在豪郎地方为主致命。

亚孟。玛利亚，诸宗徒之后，为我等祈！教宗本笃十六世二○○六年三月五日发自梵蒂冈

亚孟。因其属于文言诗体，念之者很难以彻悟其深意，故不揣冒昧，将自己的理解简述于后，供主内兄弟姊妹参考。安多尼被圣教会称为“灵迹大圣”，如果要问他行了多少神迹，即是开首第一句“若问神迹”之意。

玛窦告诉我们，这段耶稣与门徒之间的对话发生在美丽的凯撒勒雅腓立比城，这里有豪华的宫殿，坐落在赫尔孟山脚下壮丽的自然景观中，但也是残酷权力游戏的场所，是背叛和不忠的现场。

这次探访是由教友王姐牵头，共8位教友凑钱，我们买了100斤大米、6把面条、多种蔬莱、6斤猪肉和6袋面包，其中有一位叫周世华的教友，还主动从家里提来一桶青油，希望能帮助到莫妮卡和6个孩子。

他在位40年，把以色列建设为当时中东最强大的国家，并令普天下的王来求见和进贡。他的财富无数，一切饮器都是金的，银子多如石头，他还有一千妃嫔侍候。

在他们的观念中，默西亚的出现将如达味圣王一般，从奴役他们者的手中拯救他们。只是，那位默西亚在哪里呢？他们带着希望，也带着重重疑问来到约旦河，聆听若翰的教诲。

来自天津教区的王一芳老师，以她多年来丰富的传教经验和宣讲的天赋，给教友们分享的主题是：起来，随从圣神带领，遍传福音！