这也是对我们所有人的挑战：如果我们的生活不快乐，应该调整的地方也许不是去批判外在的事物，而是细查我们的内心。很有趣的是，我的研究证明内心平安最强有力的指标是人与天主的关系。

我们这个时代所犯的罪恶，不知要超过旧约与新约时代多少倍，所应受的惩罚，也应该比那些时代多出千万倍。为这个缘故，圣母在露德及法蒂玛等地也苦苦劝告世人要认罪悔改做补赎。

为了不再让我们陷于我本来可以，我应该可以的懊悔之中，那么趁着今天的时候，用心去爱我们的爱人和亲人；趁着今天的时候，引领我们的爱人和亲人，打开心门，接纳救主耶稣；趁着今天的时候，带着我们的爱人和亲人，共同祈祷

记得那年我开车去接姥姥，她执意不上车，我说姥姥：您把儿女们都安排的这么好，应该享受天论之乐啊，去吧。她说，你们每天这么忙，这么累，你们好好的过，过的幸福，过的平安，就是我的福气。

美国北卡罗来纳大学夏洛特分校研究《圣经》的学者詹姆斯-塔伯尔和纪录片导演希姆查-雅各布维奇坚持认为此项研究应该继续下去。2010年，他们获得以色列政府的批准，使用机械臂进行钻洞，对地下进行探测。

我们应该让自己的心离开喧闹之地，进入旷野。首先审视自己听命德行是否相似耶稣。对于耶稣拯救人类、我们拯救自己来说，这个听命更富有利己意义。

对于一些在认识上没有明显变化的福传对象，应该引导他们一步步地来，先帮助他们解决疑难问题，克服各种困难，消除一些顾虑。这种方法需要一些时间，不一定很快收效。　　(7)辩论法。

其实，纪念利玛窦的活动应该追溯到澳门回归之日，饮水思源的中国人翻开了尘封已久的历史，真切地看到，这位伟大的科学家正是从澳门手捧着圣经进入了中国大陆。

为了完成这个使命，我们又应该做些什么？圣经中清楚地说，先是使万民成为门徒，再因父及子及圣神之名给他们授洗。成为门徒和施洗同样重要。这个使命强调的是成为门徒。首先，逻辑上是先使之成为门徒再授洗。

所以，我们以真理越辩越明的前提下，对这些扭曲事实的尝试，应该加以对抗。一男一女的婚姻是一种建制，由天主特别设立，作为夫妇幸福生活的源泉，方能生儿育女，教养他们成长。