而且这尊塑像做工并不精细，跟其他两个塑像——正中的水仙老爷、右边的港神伯公相比起来略微粗糙些，感觉好像不是同时期、同地方的作品。

最后，张神父为大家在会后留下了两个作业：“一、把若望福音第一章第31至53节学习一遍；二、把要理问答在学习一遍。”

至今，贵阳市的教友已经有两个星期没来教堂参与弥撒了。”

当卡尔把水管递给他的时候，另外那两个家伙却乘势上前．抓住了卡尔的胳膊，并把他摔倒在地。他手中拿着的水管也摇摇晃晃地掉在了地上。那三个可恶的家伙还抢走了他退休时发的纪念手表和他的钱包，然后就逃跑了。

最近看到一个观点，在两个狭路相遇的人中，谁该退让？作者的观点是：“谁幸福，谁退让”。退让，不是因为“有理或者无理”，也不是因为“谁对谁错”，或者“谁强谁弱”，而是因为“我幸福”。

培育过程中我们千万不能忽略两个问题，第一个是圣神的角色，另外一个，就是任何一个修会都要回到创始人的神恩里面去。

不是两个都跌在坑里吗？”（路6:39-45）主耶稣讲出了人的常识都能明白的事理，然而，奇怪的事却常常在我们的生活中发生。我们都知道瞎子不能带路，因为他不仅自己看不到眼前的路，更看不到通往远处的路。

基督徒在“喜乐主日”的喜乐包含两个内容：一方面，我们等待庆祝主耶稣基督的圣诞，庆祝天主子两千年前降来人间，将救恩带给了我们，使我们基督徒成为“与主同在”的有福的人；另一方面，我们等待着主耶稣基督的“第二次来临

“男性”是因为耶稣基督和祂召选的十二位宗徒们都是男性（所以不存在性别歧视）；“独身”有两个原因，一个是神学原因，另一个是社会牧灵实践的原因。

相爱与合一：这是耶稣托付给伯多禄使命的两个幅度。《福音》的章节予以叙述，将我们带到提庇黎雅湖边，耶稣在同一个地方开始了祂从天父接受的使命：“打捞”人类，为将人类从邪恶和死亡的境地拯救出来。