我们最主要的任务就是一项新的福传工作，目标在帮助年轻的世代重新发现天主的真貌，祂就是爱！

借着这个纪念，十字架上的救恩重新临现在我们身上。　　　按照礼规圣周五没有感恩礼——弥撒，举行的只是「纪念救主的苦难仪式」。

借着这个纪念，十字架上的救恩重新临现在我们身上。按照礼规圣周五没有感恩礼——弥撒，举行的只是「纪念救主的苦难仪式」。一般是在下午三点左右，因为圣经上记载的是第九时辰基督受难的。

在世界的不少地区，人们甚至在户外重新演绎耶稣受难的情形。许多人则在正午和三点钟之间采用完全沉默的方式。我们要把自己的身体也加入耶稣受难日的祈祷：恪守大小斋，即在这一天按教规禁食和不吃肉类食物。

祠堂述古记碑的碑文显示：康熙十八年（1679年），一位身居高官的叫作赵承基的开封犹太人后裔，重新出资修建犹太会堂——一赐乐业（希伯来语，以色列的古音译）清真寺的经历。

********由亚洲主教团协会主办10月18至22日在泰国清迈召开的「亚洲福传大会」，专注推动教会对传教使命的「重新了解」，并为亚洲的传教工作订出主次。

寒假回家后，教堂神父的房间井然有序，重新布置了本堂神父的房间。在房间里再也找不着安神父的身影，只有房间西墙上挂着一副安神父的遗像油画，他微笑着，依然那样谦卑慈祥。

＋请让那些失足的人重新与天主和好。＋请让我们虔敬地领受圣体圣事，将你作为灵魂的神粮。＋请帮助基督徒家庭，使他们充分实践他们特有的圣召。＋请引导青年人能拥戴和坚守主赐予他们的圣召。

我来这之前夜住的是五星级宾馆，今晚在你这里睡地铺，我特别开心，非常高兴，因为这里几天的学习使我重新认识了信仰、认识了天主，我的灵性生命发生了极大的转变和提升，这样的环境虽艰难，但却体现了耶稣门徒的真正精神

为此与会学者认为，应该重新审视整理在华外国传教士的人道主义救助活动及其他们给罗马教廷、各修会的报告和档案，他们个体的书信，来补充和增加对于日本侵华战争这方面罪行更为全面、多元的历史证据。