张秋林神父：这个问题也有很多教友在问。圣堂的作用到底是什么？这是必须要弄清楚的。

以后在王郅隆和胡政之主政期间，英敛之提倡的大公精神，被予以新的阐释，即四不：不党、不卖、不私、不盲。我国当代著名的新闻史权威，复旦大学方汉奇教授予以高度的评价。　　

闻讯从昆区、青山，乃至二道沙河赶来探望病妻的神父教友们也融入这主爱的汇聚中，不舍离去，连来往于病房的小护士也受感动地说：你们信教的在一起说说笑笑，喜喜欢欢的，真好！　　　　

我叫江玉英，今年６５岁，出生在一个落后的农村，后参加工作，随夫进了城，退休前是一企业的行政管理人员。

我们被安排在罗哲修士及其姐姐对面的位子上，“桥桥”身旁有一位会讲英语的修士，玉虹妹妹身边有位会说中文的英国修士，我则坐在“鲁卡司”身旁。因此谈起话来很是自如。

墓基的周围是嫩绿的草坪，上面摆放盛开的雪白的玉贞花。我们慢慢的欣赏着一个个形态各异的墓地，感受着墓地表达着各种对死者的爱和思念，并且在亲人离去后，依然祝愿灵魂能去往一个美好的地方。

一个是孕育我生命、给与我圣召的胡庄尖山圣母朝圣地，另一个则是栽培我圣召的佘山圣母朝圣地。坐在火车上，听着嘎达、嘎达的响声，思绪竟回到了自己在圣母脚下成长、读书和漫步的情景。

回族爱国文人杨玉书主办《绿旗》杂志,揭露日寇侵华罪行和诱降阴谋,宣传抗日救国。他在《告上海回教青年》一文指出:《孟子》天降大任一章,与文天祥之《正气歌》,可视为吾回教青年之金科玉律焉。

别胡折腾了，安生点吧！’46岁的赵修女告诉我们，自己是河南省新乡市辉县圣家会的修女，2012年2月应杨院长的邀请，从千里之外的河南来到太原伯达尼之家，甘愿为伯达尼之家的小天使们义务服务。