（PO＃8）3).司铎的祈祷生活此法令还劝勉司铎们应忠实默想天主的圣言：司铎们是天主圣言的服务者，每天诵读、倾听他要教给别人的天主圣言；如果他们努力为自己而接受，则会变成日渐成全的基督门徒……，司铎在寻求如何能更适当地为他人传达其所静观的事物时

1933年，美德两国的圣言会接替美国本笃会，掌管了辅仁大学的事务，凭着德国人的出面，在抗战期间，未迁校的辅大不但可以不悬挂日本国旗，不用日本课本，还吸纳了不少无处可去的知名学者执教，声势大涨，这不能不说是陈垣与教会合作的一段黄金时期

又藉着基督圣言的灌溉，在教会内，为了天主的光荣，慢慢地结出果实。因为天主把我们安置在世界上，是为了认识他，事奉他，爱慕他，因此而抵达乐园。真福使我们分享天主的性体（伯后1:4）和永生。

我们是否藉着圣言的光照、教会的教导、同道的慰勉、百姓的心声，确认天主的完美图像呢？

这司祭职务恒常地透过仪式和祈祷而临现，最显著地临在于他的圣体圣血，也临在司祭身上、临在于天主圣言的宣讲，以及临在于因主之名共聚祈祷的会众当中（参阅《礼仪宪章》7）。

信仰安全了，灵性生命还得成长，所以牧者们还得给羊群提供食粮，就是藉着圣言、圣体、教理讲授以及避静等滋养教友的生命。

我邀请他和我一起读玛窦福音4章18-23节，也就是耶稣召叫伯多禄、安德肋、雅格伯和若望的那段圣言。

画龙点睛，精而少地在合适的地方张贴激励成圣、圣化教会的天主圣言，警示激励我们的思想和行为，为圣化和建设教会服务，为圣化和建设家庭服务，使天主的话具有真正的生命力和影响力。

如果连每日相见，彼此接触，和你住在一起的邻居都不爱的话，那你怎么能爱一个看不见的上帝呢？所以，对我们来说，重要的是去认识爱的含义。爱是实实在在的，是痛苦的。基督忍受了极大的痛苦来爱我们，爱使他受难。

直到1882年，徐家汇天文台才开始在上海各大报刊刊登上海和中国沿海地区的每日和次日气象预报。1883年，年仅24岁的劳积勋第一次来到上海，当时他作为天文台台长能恩斯的助手，熟悉各类天文台的事务。