我们时常怨恨世界，埋怨自己的处境，经上说：但若没有你们天父的许可，它们中连一只也不会掉在地上。

王元化先生《谈想像》一文的附记，有段回忆：“记得小时侯一位学圣品人的长辈对我说：《圣经》上说的‘你们是世上的盐’比‘你们是世界的光’（玛5：13-14）更好，因为光还为自己留下了行迹，而盐却将自己‘消溶

我通过我的身体与世界，与他人产生关系。由于将要来临的世界本质上是一个共融的世界，人类非得通过身体不能参与其中。

二、玛利亚为诸宠中保玛利亚为世界转求的角色，建立在她独特的中保身份上。天主教教理明确指出：“玛利亚的母性在恩宠的秩序中继续不断……她以许多转求的代祷继续为我们获取永生的恩惠”（CCC969）。

比起天堂来，看来，更多的人愿意生活在物质世界中。

教宗方济各6月14日接见英国圣公会首席主教韦尔比总主教时，双方讨论了当今世界在社会和伦理方面受到的挑战。在十分亲切的谈话后，两人一起祈祷。韦尔比总主教晋见教宗后，接受本梵

看看人家基督教是怎么做的吧，人家的堂门不但敞开着，不但对主动来参观者热情接待、宣道福传，人家还积极地去找人来进堂参观、听讲。这种好做法我们为什么就不能学学呢？

即使是在晚近舶来的基督教之中，也充分渗透了中国人的这种生命信仰。

想系奉基督教之蒙古人所为。”元典章卷二十四载：元贞元年（1295）闰四月，圣旨曰：“西番、汉儿、畏兀儿、云南田地里，和尚、也里可温、先生、答失蛮，拟自元贞元年正月已前，应有已未纳税土地，尽行免除税石。

答:我们可以这样说，从两个观点来看:一个是向外的，对世界；另一个是向内的，对教会。