新执事代表在致辞中感谢天主的拣选和眷顾，感谢前来参礼的神长教友及长期以来给予支持的父母亲友，并恳请大家继续为其圣召祈祷。

1981年6月24日那天正是若翰洗者节，天儿非常热，圣母在前南斯拉夫的一个非常贫穷的，名叫默主歌耶的山村里，显现给几个孩子，目的是为了使世界与天主和好，为使世界悔改。这将是圣母最后一次向世界呼吁悔改。

以前的朝圣者大多是单个徒步出行，或为规正目的，或为净化身心，或为悔改补赎。团体朝圣只是从现代才开始；朝圣旅游这种双重行为，亦是现代的产物，并已蔚然成风，似乎有逐渐取代单纯朝圣之势。

他劝勉教友一定要明了时代的征兆，时候不多了，悔改、悔改、再悔改！补赎、补赎、再补赎！

他劝勉教友一定要明了时代的征兆，时候不多了，悔改、悔改、再悔改！补赎、补赎、再补赎！

相比之下，城市家庭教会已经开始注重教会内部管理的规范化、民主化，尝试建立比较规范的内部民主监督机制，由代表教徒群众的长老或同工对教会事务集体决策，并对牧师进行监督。

那把圣母显现时曾坐过的蓝色天鹅绒椅子摆在祭台前，在那里，我们集体诵念了几遍吁玛利亚无原罪之始胎，我等奔尔台前……在圣物组里，我又看到了圣母显灵圣牌，还是椭圆形的老样子，亮光闪闪

你们悔改吧，天国临近了。（玛3：2）让我们时刻准备着，警钟长鸣。我们不属于这个世界，世界不是我们的家，我们的家在永远的天乡。昨天已经过去，不能追回，明天还没来到，不能预测，只有今天在我们的眼前。

根据福音的记载，耶稣公开传教期间对群众所提出的首要挑战就是皈依和悔改（谷1：15）。旧约中先知们邀请以色列人离开偶像、不正当和不道德的行为，而回归天主的仁慈和救赎。

并不是谁给钱就能得到益处，而是那些诚心参与、真心悔改、用心聆听圣言、怀着敬畏的心领受圣体、在生活中实践爱的诫命的人才能得到真正的益处！这益处就是罪恶的赦免、爱心的增加、行善的力量和代祷的能力！