荀偃连忙跪下身子捧起自己的脑袋，重新安置于脖颈上，双手扶着头疾奔而去，路上遇见了梗阳地方的巫师学者名皋，一下便醒过来了。这便是荀偃的梦中情境。过了几天，心有悸慄的荀偃与巫师皋在路上相遇。

从比喻和耶稣生活的背景中去反思这段关键的经文，可以看出福传的几个重要面向，对所有作为基督福传门徒的我们而言，在共议性的旅程的最后阶段显得特别及时，援引世界主教代表会议的主题「共融、参与、使命」，就是设法让教会重新聚焦于当今世界传播福音的首要任务

这时教会内有些翻译，在香港翻译过的著作重新在爱德印刷厂印，重新形成中国基督教会内部研究著作的特点。

但这里却是一块福地，很多的浪子在这里重新回到了父家，很多丢失信仰的人重新点燃了信仰的热情，很多濒临破裂的家庭破镜重圆，很多的福传精兵从这里踏上了征程。

慢慢地又重新找回了他往日的那种平易近人的个性和作风，大家都因此而松了一口气。

15分钟之后，教友们重新聚在一起，有几个人分享了他们的体会。一个妇女讲她如何在二十年里吸毒和酗酒，最后如何在他人的帮助下，生命开始转变。一个中年白人描述当他被困在汽车下面时一对黑人夫妇怎样帮助了他。

从20世纪80年代开始，古共开始重新积极评价古巴宗教信徒在古巴革命中的作用。

两年前，在阮神父的帮助下获得绿卡，18岁的女儿才首次与我见面，夫妻分离18年后才重新团聚。现在我担任会长已经十多年了，虽然居住在布鲁克林区，但每个主日都来若瑟堂区服务和参与弥撒。

后来1952年在两省重新调整行政区时，濮阳县被划归为河南省。从少时离家至今，单枢机的简历上始终是以河北濮阳为其出生籍贯地。出生地是一条根，一条剪不断的故乡之根。

为免使富有与贫穷国家之间的不平衡成为无法逆转，而造成所有人类的悲惨结果，今天应将圣经的法令翻译成具体有效的形式，重新适当评估贫穷国家对富有国家的债务。