那个圣经里最哀伤的故事是从城东的狮子门开始的，这段鹅卵石铺就的小径因耶稣途中所受苦难之处分为14站，教士在每一站上都会讲述当年耶稣遇难受苦的情境，第一站是当年宣判耶稣死刑的罗马广场，如今已然是一巴勒斯坦小学

由于聚集而来的隐修士越来越多，圣查理登便迁移退隐到更隐密之处，并建立了另几座小小的隐修会院。圣查理登死于4世纪中叶，试探山西部斜坡的洞穴就是以圣查理登命名的。

我能为这些正在遭受身体折磨与生命苦难的人们做些什么呢？他向十字架上的耶稣苦求，整整哭了半个小时，泪流干了，慢慢地谷神父的心中涌出了一丝丝的平安。去吧！尽你的能力去做，其他的就交给我吧！

保禄这些话不在描写那可能已经赐给他的某种神秘经验，而这样的经验从历史观点看或许也会令我们感到兴趣。不，这句话乃是发生在圣洗圣事中的事的表白。我的这个我已被取掉，换上一个新的更大的主体。

———培根当我们回首世界历史的时候，我们可以很清晰地看到：从来没有一个国家的兴亡会像罗马帝国的兴亡那样，表现出一种与法律的盛衰如此密切的息息相关的关系。

正如我们民历中有不同的岁时节令：有春夏秋冬，有元旦、元宵、清明……以及国家民族大事的纪念日，在教会生活中，也随着时间的进展，在一年中分为不同的礼仪时期、庆节，以及不同的礼仪日等。

的确，蛇的话语是很诱人的：吃了那个果子，你们的眼睛会开，就和天主一样明白善恶了。

如果我们在现世就明了司铎的身份，我们会因这爱的恩赐震惊而死。”“除了天主，就数神父了。如果让一个堂区20年没有司铎，各种‘兽的偶像’将会在那里受人膜拜。”

正如我们民历中有不同的岁时节令：有春夏秋冬，有元旦、元宵、清明……以及国家民族大事的纪念日；在教会生活中，也随着时间的进展，在一年中分为不同的礼仪时期、庆节，以及不同的礼仪日等。

依撒依亚先知所预言的默西亚的苦难（依53:10-11），就是主耶稣基督用谦虚选择做最好的自己，将天主对人的圣爱更深地彰显出来（斐2:6-11）。