许多的圣迹对印第安人的意向发生了深刻的影响，许多的部落皈依了天主教，这必然是圣母显现的结果；莫托里尼亚（Fr.Motolinia）神父是最初在墨西哥传教的十二位方济各会士之一，他告诉人们说，在1521年至

本书是由梵蒂冈出版社社长、慈幼会会士若瑟·柯斯达神父负责。下面是教宗本笃十六世在本书中的几个命题，并由柯斯达神父一一解释。司铎是所有权的转移，即司铎是属于天主的人。

这不是某一个人的恶贯满盈，而是以色列民族上层的恶贯满盈；因而从义人亚伯尔到司祭约雅达的儿子匝加利亚，他在约阿士作王时因指责犹大众首领离弃天主，干犯天主的诫命，被用石头砸死在圣所与全燔祭坛间（编下24：17

教宗方济各1月17日在菲律宾的牧灵访问活动主要有两项：上午前往独鲁万探望风灾灾民，为他们主持一台感恩祭；下午到帕洛总主教区的主教座堂会晤圣职人员、修会会士修女、修生以及海燕台风幸存者的家庭。

使徒工作方面，到二O一三年底，主教、司铎、终身执事、修士、修会会士、世俗会成员、平信徒传教士和传教员人数为4,762,458，与二OO五年相比增加了30万人。各大陆使徒力量分布差异很大。

这就是告诉我们人与人之间要和平相处，世界才能和谐、和平，在爱中生存发展，建设好人类赖以生存的环境——地球，因为天国从这个世界开始（张士江神父著《与大自然修和—&mdash

同样是神职人员的美国耶稣会会士乔治·威尔逊（GeorgeB.Wilson）神父，在耳闻目睹了诸多美国神职人员性侵未成年人案件及其严重后果后，经过痛苦的思考和反省，写下了《神权主义：司祭职的死亡

据悉这一传统来自十世纪法国本笃会士，因受他们在11月1日晚课中为亡者诵经的传统影响，教会遂将11月2日定为追思已亡节，并鼓励教友在11月份用一整月的时间为炼灵祈祷行善工，借以救拔炼灵。

教会要求司铎及修会会士用更多的时间去注意天主的事，因为这是他们的圣召，和他们在教会内的功用。不愿接受这条奉献自己时间的规定，就是不忠于他们的圣召。原来奉献时间就是奉献自己的一种体验。

（注：七言诗词是方济会弟兄李士渔神父遗作）提示：因为创世是由一团黑暗开始，故建议用干粉彩或粉蜡笔在黑色图纸上作画，效果更佳。