之后由于堂区举办暑假班，直到9月份才恢复锻炼。湖北耶稣圣心宣仁会的雷露加修女，是赤壁真福德兰居家探访项目的负责人，由于修会的修女只有4人，她邀请叶飞神父与她一起为老人们奔跑。

开班典礼结束后，中央统战部有关部门负责同志和张风雷主持召开了本期研修班的第一次班会和班委会，对有关工作进行了具体布置。

寒暑假期间办要理班，春节前后及农闲季节办成人培训班，或深入堂区及教友家庭牧灵福传。修女们除了在本地及河北的其他一些教区服务外，她们福传的脚步也深入到山东、山西、黑龙江等地。

是某某名校，是某某考试，是音乐班，美术班，外语班，各种各样的特长班……而不是让孩子到堂里去学圣经、学要理。等这一代的父母去世之后，下一代人的信仰能不出现问题吗？

历史向我们显示，活泼的信德和敌对的宗教迫害是基督徒在第一个千年的明显标志；第二千年来临时，强烈地神学争论和逐步形成的分裂成了其标记：1054年罗马和君士坦丁堡—东西方教会的大分裂；稍后大约500年之后，

在近二十年的学生生涯中，善用天资，加以刻苦勤奋，除了必修的圣经、信理、教会法典与伦理神学予以精通外，还流利精熟地掌握了拉丁、意、英、法、德、希腊语言文字，加上母语汉语，他已成为一名贯通七国语文，精通中、

26-3-2010圣周礼仪及灵修本笃会士安鹏浩AnscarJ.Chupungco,OSB香港教区礼仪委员会译圣周1.一年五十二个星期之中，圣周卓然屹立，由于它有如一个宝库，包含丰富的神学、传统及灵修教导

比如教徒学习圣经有热情，报名参加教理班、青年夏令营、冬令营学习活动人数不少，从学习中认识信仰的自觉性是前所未有的。有的教区星期天中青年参加教会礼仪的人数不少，教徒中接受高中以上教育的人越来越多。

1922年，彭道非会长在卢塞恩西北边沃勒胡森（Wolhusen）购买了土地，建成了沃勒胡森修道院，这样从白冷传教学校毕业的学生，可以直接升到沃勒胡森修院进一步学习哲学、神学，毕业后晋铎，加入白冷外方传教会

当年朱修女负责上午班，袁修女负责下午班。每天上课前和下课后的集体祈祷她们都必与我们一起。上课时，她们会在走廊巡视我们上课情况。