谁敢把亚西西的圣方济各和加尔各答的真福德勒萨修女的信息关进一个殿宇、谁敢让他们传达的信息彻底失声？！　　文件明确指出我们的信仰与穷人之间有着不可割裂的约束，重申了探索一个为了穷人的贫穷教会。

圣依勒内把玛利亚与厄娃对比，认为厄娃听魔鬼的话，而玛利亚静听天神的报告。人类因一个女子而死亡，因另一个贞女而得救援。

他也多次任命圣座部门的首长，如圣座教义部部长缪勒总主教就是一例。

卢嘉勒确信地说，一个兄弟，一个天主放在我们面前的弟兄，就足够将我们放在和全人类共融的地位上，而全人类是耶稣的妙体。每个近人都给予我爱基督的机会，基督降生成人后，就以某种方式与每个人联合在一起。

耶稣和他的门徒起身，往斐理伯的凯撒勒雅附近的村庄去，在路上问自己的门徒说：“人们说我是谁？”他们回答说：“是洗者若翰；也有些人说是厄里亚；还有些人说是先知中的一位。”

梅瑟并不知道自己走到哪里，也未意识到他已走近一块圣地，只是好奇地看到曷勒布山上荆棘丛中燃烧的火焰。博瓦蒂神父强调，具有先知幅度的圣召总是天主的一个启示，而非人的自我意识和自我决定。

此外，巴格达举行的加色丁礼弥撒和在埃尔比勒举行的弥撒中，都散发了友爱讯息。亚巴郎和他后裔的希望，在弥撒中，在天主子耶稣内得以实现。

　　加勒度是一位半生在教会中热心服务的弟兄。在44岁那年由于主的呼召他放下了外面的工作，到非洲沙漠去祈祷。从祈祷中他领悟了真实的“道路”，听见了“爱”的声音。

圣依勒内乌（Irenaeus）说过：“天主的荣耀就是人获得生命。”而耶稣在十字架上，正是以爱“高举”我们，使我们脱离罪恶与死亡。

1868年在法国昂格莱去世。　　另一位即将列真福品的是忧苦之慰传教修女会的修女，天主的婢女伊雷内·斯特凡尼，1891年生于意大利安福。