秀华姐妹虽有心传教，可是在村里却传不开，还常常因此被乡亲们当话柄顶撞她。这位大嫂说：“秀华妹子，你说天主教好，可是你家白子咋就不信教呢？”那位大娘说：“啥时候你家白子入了天主教，你再来给我们传吧。”

我多年生病，于1999年领洗入教，杜神父常写信鼓励我，还为我的病情四处求医问药。今年6月，他带上钱带我到广元市人民医院检查，住在广元教堂内，每天上下楼梯或望弥撒，都由他背上背下，像父亲一样百般照顾我。

的确，为了永生，我们基督徒要终生奋斗：遵守诫命，忠于职守，抵制花花世界潜在的种种诱惑，此外还要念经祈祷，常领圣事，发扬爱德，扶弱济贫，一生中吃苦在先，享受在后，历尽艰难困苦还得逆来顺受，最后才得享耶稣所赐的永生之福

他把自己看作天主的管家，常对别人说：“如果天主不赏给我一个健康的身体和生财的机会，恐怕我早已拖着枣木棍子当乞丐去了。我们任何一个人都没有权力把天主的财物据为己有”。

这篇圣咏形容，天主借用大自然作为工具，从以民出离埃及，直到占领许地，天主常伴同着他们；并藉他们的历史，天主启示自己与他们同在和照顾他们。

还有一个特别的恩典，过去渔船老大听到我们是入教的一律不要，现在变了，只要哪条船需要人，是入教的都抢着要，我们教友常与外教朋友保持着一个团结、协作、互帮互助的良好状况,这一切都来自天主的特恩。

六、西默盎——欢心　　在路加福音第2章25-35节记载了耶路撒冷西默盎的几个优点：公义虔诚、常存盼望、得圣神的启示、欢然称赞、看见救恩等。

文森特常常到山沟、崖头、洞穴和河边转悠，这里挖挖，那里看看。有时叽哩哇啦地自言自语，有时盯着个什么物件发呆。在他极为简陋的居室里摆满了各种动物遗骨、化石和石器。

他常引用耶稣的话说：人纵然赚得全世界却赔上自己的灵魂，为他有什么益处？（玛16：26）他要多多为灵魂准备财富。这些年我带给他的“信德”不全，他又重新购买了近八年的“信德”合订本，便于阅读查找资料。

从这三个层面，我个人认为，“正定教堂惨案”是非常值得我们研究和思考的。