（参阅：玛九11-13）教宗最后总结道，对那些感到愤慨的人，耶稣回答说，不是健康的人需要医生，而是有病的人，以及我喜欢仁爱胜过祭献。了解上主的慈悲是一个奥秘；那最大、最美的奥秘是天主的心肠。

教宗最后总结道：当人依从渴望按照基督生活时，救恩之门就会向他敞开，救恩必会降临，因为天父是慷慨的，一如《天主教要理》所说的，‘天主渴望我们渴望祂’（2560号）。

教宗最后补充道，耶稣也叫我们为那些在表面上不寻求天主的人祈祷。教宗说：耶稣不是为健康的人，而是为病人和罪人而来的。也就是说，祂的目标是每个人，因为那些自认为健康的人实际上并非如此。

教宗表明，耶稣在疲倦的时候向撒玛黎雅妇人请求道：请给我点水喝！。

在我的QQ群里有一位神父、两位修士、四位修女、几十位教友，还有慕道者、拥护信仰者……他们在网络空间已留下内容丰富、价值珍贵的资料，特别是那些神职人员的日志。

教宗形容说：「如今羞辱他人的行为宛如『道早问安』。我们淹没在空洞话语、广告和虚假不实的讯息里。我们习惯于窥探每个人的一切事物，恐怕会陷入世俗精神，导致心神耗尽。这问题的唯一解药是静默。」

祂在橄榄园祈求道：‘我父！如果这杯不能离去，非要我喝不可，就成就祢的意愿罢！’（玛廿六42）。”介绍了纳匝肋圣家的成员之后，教宗强调圣家“对天父旨意作出了和谐一致的回应”，是今日父母和子女的楷模。

教宗提醒道：「这份与上主的亲切感、基督徒的亲密无间，始终具备团体的幅度。」它虽然是私密的个人关系，却存在于团体内。「一份缺乏团体、擘饼、教会、子民和圣事的亲切感是危险的！

教宗告诫道，「如果我们想到未来可能出现的艰难和责任就不战而败，那么我们恐怕会沉入水中」；但若我们定睛注视耶稣，就能向前迈进。

教宗提醒道，偶像崇拜也伴随著虔敬之情，因为以色列子民塑造金牛，不是为了做个马戏团，而是用来朝拜，俯伏在它面前。教宗表明，「偶像崇拜会带给你错误的宗教虔敬。