他在信中写道，“我深信，这本书在灵修生活中将能帮助我们所有人。在祈祷中彼此团结”。《惦记上主》一书由圣巴尔托洛一间隐修院的灵修指导神师撰写。

教宗向他们发表的讲话中详细论述了年轻司铎在接受神学和牧灵服务培育的几年中几个重要方面。

此外，他们也讨论了一些具有重大现实和社会影响的问题，例如个别教区的牧灵生活、不守法现象以及黑手党的问题。

乡村教会的牧灵与福传应该如何进行？出路何在？我们访问了在乡村堂区服务的田小庭神父。一、福传初衷早在修生时期，田神父就很崇尚利玛窦神父的福传路线。

前者是犯有舍本逐末的错误，后者是屈己从人的错误。但这并不是说，不要本地化，也不是不要改革。本地化目的在于使中国人更容易接近教会，接近天主。

河北邯郸教区永年堂区外埠团体山西阳泉基基团秦巧丽　　非常感谢主办方，让我们感受到移民牧灵原来有这么多的问题，而且不是我们自己的问题，是普世性的问题。

因为人子来，是为寻找及拯救迷失了的人（路19：1-10）。的确，天主决意透过他的儿子耶稣基督为所有的人带来救恩(参阅弟前2：4-5)。

（默祷片刻，然后可选读一篇圣经）恭读圣经圣保禄宗徒致厄弗所人书（五16，20-21，25，33；六1，4）弟兄们，你们应把握时机，因为这些时日是邪恶的；为一切事，要因我们的主耶稣基督的名，时时感谢天主父

爱人是十诫的总纲，十诫中后七诫都是针对人的，为什么耶稣说是新的诫命呢？圣经启示录（启21：1-5）中写到了新天新地、新的耶路撒冷、新郎新娘，都是讲新的。

一粒麦子，它若不落在地里死了……他若愿意让自己被掩埋被用尽就必结出许多子粒……（《一粒麦子》）抉择后更是一份责任，一份关乎人灵的责任。