不许以任何借口而采用任何其他饮料，因它们不能构成【成圣血】的有效质料。」

⑦因此，为了标记的理由，在举行弥撒的祭台上，弥撒开始时，圣龛中尽可能不保存圣体，这样更符合圣祭的性质；因为基督在圣体圣事中的临在，是“成圣体”的效果，它也应该如此显示出来。

教宗将这比拟成父子关系，说：“有时候需要训话，但是这里面的人很好。我是个不好应付的人，偶尔有些没耐性，但是他们能忍耐我。⋯⋯圣座部会的人很善良。”记者对教宗说：“您现在对他们不那么严厉了。”

那么，“对”则一定成“敌”吗？“雠”不正是对话吗？中国的智慧就是“和而不同”，“和”的关键其实在于“不同”，大家都一样还哪里谈得上“和”？

从此，人类开始有了原罪，导致了人类及其所处的世界与造物主割离，无法维系正常的关系，然而天父派遣了他的唯一圣子耶稣，通过自己被钉十字架的道成肉身，使上主与人重新建立了新约关系（希9：15），其最有力的证据是耶稣战胜了罪恶与死亡

教宗说：“当你们开始在心中重视这些事时，你们已经开始走成圣的路了。”在谈到学生们的学业时，教宗强调每一学科都应该有更广阔的视野。

我要在奉献中喜乐，在坚韧中成圣，这就是主给予我的使命，也是我努力的方向。晓星开心地说。

于是领导层改变初衷，计划转让给一位董姓人士（教外人），经营成一间社会上的养老院。

更为重要的是告知世人，舍根一个族群竟在精神上沦落到能在一个本该居丧守孝却在父亲尸骨未寒就急不可耐地谋权夺位的恶魔身上，居然离奇地看出一个“领袖的模样”，看到令他们追随左右的“人格魅力”，这群把驴粪蛋抬举成金疙瘩的脑瘫们

到了文革时期，中国就成了无宗教国，宗教全部被扫荡，所有的寺庙被拆毁，所有的教堂被改成仓库、工厂等；牧师、神父、和尚、尼姑全部还俗，或者下乡去劳动，改造灵魂……中国大陆似乎没有宗教了