“大自然治病”，讲的就是细胞的自然治愈力，细胞有自我修复的能力，而在这方面我们恰恰忽略了这个问题，错误地认为，治病靠的是药物、是医生。实际上如果细胞没有自然自愈力这个功能，再好的灵丹妙药也无济于事。

他们的直觉认识到这是凶兆，于是下决心断了荤腥，不再出入赌场淫窟，邪窝毒巢，从此悔过自责，救赎自我。转眼就是三年，日子过得顺风顺水，风平浪静，平安无事。

玫瑰经年：二零零二年十月至二零零三年十月3.在经历大禧年的庆祝之后所发表的《新千年的开始》宗座牧函中，我邀请天主子民「由基督重新开始」（6），现在我觉得继此省思之后，有必要对玫瑰经做一反省，近似以圣母玛利亚的精神作为那封牧函的圆满结束

第二天，宋福军赶忙来到教堂，把所遇之事向本堂神父讲了，神父对他说：“好好反省一下自己的信仰吧！

愿侯主教在天上协同中华诸圣继续为我们教区和中国教会祈祷。反省铭记历史合作迈向未来在中国教会史上，候进德主教和其他很多前辈们一样遇到了特殊的历史时期。

这样我们就要反省一个问题，这些互动经文在诵念时一定要分辨出对象，即该礼仪经文是面对个人还是面对团体说，或者是直接向天主说，如果分不清，就会影响礼仪互动、影响礼仪的动感了。

福传，在某些教区或堂区成了一句口号，天天喊，年年喊，雷声很大，雨点儿很小，有的更是只听雷声，不见雨点……对照《宗徒大事录》中宗徒们的那种福传热情和牺牲精神，我们应该深刻反省，

中国天主教神学委员会谭立铸博士以地缘政治之外：在难民（移民）中的天主教为题，对难民（移民）的政治理解和现状，及教宗方济各2016年的言行进行反省，认为难民（移民）的问题其实使我们自己，使整个世界都处于一个互相依存的状态

经过多月来的祈祷和反省后，我现从教会学角度就中梵交谈有关的几个重要问题提出一些看法，俾大家能多为中梵交谈祈祷。

今天我们把这句话用在圣三节的反省上，就是剥去圣三的理性上的思辨和信理式的表达的外表，认识天主的本色。不过，为了确保我们信仰的正确，我们先简单看看这端信理的历史。