他们中有的是生活在传承信仰家庭、有的是单方信仰、有的家人因自己的信仰得到改变接受了天主、有的在病痛中经历天主的临在、有的把全家人都引领到教会内、有的希望自己家中的伴侣不但支持信仰，更能走进教会。

接近“不仅是言语，也是临在，这样才能与社会和世界建立更多的友谊关系。换言之，教会不应与生活分离，而应对当代的脆弱和贫穷负起责任，以天主的香脂医治创伤和沮丧的心灵”。（原载：梵蒂冈新闻网）

朝拜的重要性在于处在天主的临在中，并且说：“唯独祢能使我重拾朝拜的乐趣，重新激起渴望。”教宗强调，对天主的渴望“只有守在天主跟前才能增强”，因为只有耶稣才能转变我们的心。

“在我们的生活中，忘记天主的临在与对我们自己的无知并行存在，即无视天主也忽视我们自己，不了解我们的性格特征和我们最深的渴望”。

我心中的注意力必须集中在临在我们当中的上主那里。这就是举行弥撒圣祭的艺术，正确地举行弥撒的方式。如果我和上主在一起，那么我也能够借着我的聆听、讲话和行动来吸引众人与基督共融”。

深秋冬初之交，上海地区已是万花凋谢落叶满地百草枯萎，而华南大地，一路望去到处百花争艳，树木苍翠，田野和山间一片绿油油，毫无冬临景色，不论宅边、田间和路旁栽满了香蕉树，犹如春夏之交的江南各地，风光特别秀丽

罪恶在十字架上纵情肆虐，凶相毕露，但天主仍然在那里临在。天主“已定的计划”并不是别的，正是他一爱到底的不可逆转的决心。他情愿爱他的仇敌。

天主交付给他们的任务，有如在心中的一团「烈火」，将他们完全包围着，无法抑制（参阅耶20:9），结果，他们不仅准备好要向天主交出声音，还交出自己整个人。

神父将自己默默地献给了耶稣，立志弃舍世俗度奉献生活。

在教会──我的母亲的心中，我将会是爱。”在这世上我就是传教使命如上所述，天主的召叫包括了“派遣”。没有使命的召叫，是不存在的。若不将获得的新生命献于其他人，我们就无法得到幸福和圆满的自我实现。