这一切「不久后将成果丰硕，令我们更加喜乐又简朴」。感谢：「我不断为你们感谢天主。」（弗一16）在感谢时，教宗强调：「圣召不仅是我们的选择，更是对上主白白召叫的回应。」

我们正在经验耶稣真好，即我们生活在一起；我们怀着那么喜乐的心一起祈祷真好。那么我们能问问我们自己我们带什么东西回到日常生活中去？我愿意随着我们刚才听到的福音，用三个词来回答这个问题。我们带什么呢？

来自山西太原小店堂口的张彩娥教友谈到自己的与会感受时，用诗一般的语言说：“在这三天的时间里，我们在一起学习、生活，彼此不分你我，爱在传递，心在交融，带着喜乐而来，载着果实回去，我是有福的，我要高声赞美天主

牧羊人回到家中后更是欢乐，他邀请亲朋好友，来一起与他坐席，一起分享喜乐。这里很显然地告诉了我们牧羊人的双重喜乐，找到亡羊的喜乐和与大家分享的喜乐。　　

同样，对信主的人来说，“基督徒”就是一块闪亮的牌子，我们只要日复一日，年复一年，不断地用基督的圣言对照自己，坚持用忏悔的心擦洗自己，我们的牌子自然会光彩夺目，使主耶稣更加在众人面前堪受赞美。

在这批离家外出经商和打工的大军中，有一群相同信仰的、被称为基督徒的一群人。无论在北京、上海、南京、安徽，还是东北的，在基督里我们都是兄弟姐妹，我们是一家人。教会是基督的家，也是我们每一个基督徒的家。

恐怖主义的确存在，但是伊斯兰和恐怖主义毫无关系，穆斯林乌理玛（学者）、基督徒和中东穆斯林都持有这样的观点。那些杀害穆斯林的凶手也杀害基督徒，他们有意或无意地曲解伊斯兰经文。

论坛旨在探讨圣城耶路撒冷对犹太人、基督徒和穆斯林在历史文化层面的价值，从而建设桥梁，促进不同观点的碰触，以实现和睦共处；和平在这长期恐惧气氛中比以往更为必要。

这位年轻女子出生于印度教家庭，在她的生活中感受到耶稣的存在，并选择成为基督徒。她的故事如下:　　我的生活很简单，父母是受过教育的印度教徒，他们坚信自己的宗教信仰，如同相信人性和信仰一样坚定。

在泰国举行的基督徒会晤（梵蒂冈新闻网）基督信仰于公元16和17世纪之间传入当时的暹罗王国（RegnodelSiam）。两位葡萄牙籍的道明会士最先来到泰国，二人都于1569年殉道。