拥有一颗感恩的心,像罗斯福那样换种角度去看待人生的失意和不幸,你就会总会保持健康的心态、完美的人格和进取的信念。英国著名作家萨克雷说过:生活就是一面镜子,你笑,它也笑;你哭,它也哭。
焦虑不安确实在摧毁我的健康。起早贪黑,日夜不安,疲困的积日累久并非是最要命的,而最损耗身体的是妻子病情不断恶化,这要命的无法遏止的恶的后果,使我不寒而栗,备感恐惧的煎熬。
更重要的是,由于这个不可避免的事实,我们应避免忽视人工智能革命对健康、教育和生产力的潜在积极影响。在可以想象的未来,我们也许能够“通过对创造和生产的热情来实现我们的创造力。
贺丽娜说:“感谢我们的好天主,虽然我没有以前的健康身体,现在还稍微有点残疾,但我很快乐,很满足。我深切感悟到人生最大的快乐不是在于拥有得多,而在于计较得少。
教堂好比一个大型的超市,天主是供货商,快乐、平安、健康……要什么有什么;我们是服务员,负责上货。我们的服务应该是——你要什么我给什么,不是我有什么给你什么。
因此,信仰宣认最古老的版本之一,特意强调「基督照经上记载的,为我们的罪死了,被埋葬了,且照经上记载的,第三天复活了,并且显现给刻法」(格前十五:3~5)。
对这些人的关怀照顾,不仅是爱德与感恩之举,而是意识到这些人的作证,为教会及修会提供了重大服务;即便由于年龄或健康的理由,必须放下原有的使徒工作,但他们的使命仍然有价值、有意义。
[19]另一方面,需要指出的是,法典对堂区所要求的地域原则,在法理上仍然生效。[20]17.再者,单单重复着一些与人的现实生活脱节的活动,是徒然挣扎求存的尝试,而且常会受到大众冷待。
他发现教士们对如何翻译Deus等基本概念分歧很大,反对和支持上帝和天主等译法的两派争执激烈。最后天主被允许保留,而上帝则被禁用。
在仁爱传教修女会设置的各种服务中心里,很多义工带着心灵的贫穷和疾患而来,但当他离去的时候,却成了一个健康完整且身心明媚的人。 德兰修女曾说,当他们离开的时候,没有一个是依然故我的。