在服从的行为中，司铎放弃了自己的意愿，只奉行基督借着长上所吩咐的一切；在贞洁和独身的选择中，司铎纯化了自己的爱情，将整个身心都许配给了基督及其教会；在神贫的生活中，司铎“空虚了自我”，只以基督为“至宝”

在静默中想着主耶稣，默念着他宝贵的名字；这样，他就会使我的心安静了，静默不是心中一片空虚，静默是念念在耶稣。“在静默的祈祷中敞开心扉，走出我们自私封闭的堡垒。”

因为你的钱并没有使你的生活和心灵不空虚，你的人生价值已经降到无可再低，你的脑筋薄得像一张纸，(不过是黄色的)，我对你只觉得你可怜，绝无羡慕之意，一丝一毫都没有。不过，在这里顺便说一句。

在物欲横流、信仰普遍缺失的今天，人们都在不同程度地以不同方式在寻找精神的食粮，因为他们已感到心灵的空虚，饥渴。这正是我们送给他们生命之神的关键时刻。主内的兄弟姐妹们：让我们赶快行动吧！摘自凤翔教区网站

我感到了极度的空虚和莫大的悲痛。

他们信徒增长快的原因很多，除与当时知识分子经十年浩劫后造成的“信仰危机”亟需填补其心灵空虚的客观原因外；更与该教信徒历来具有的浓厚的传教意识及所采取的得力措施有着密切关联。

保禄宗徒写道：“祂使自己空虚，取了奴仆的形体，与人相似，形状也一见如人；祂贬抑自己，听命至死，且死在十字架上。”

心灵信仰潜在这样一种不纯的因素，会因为这样的人生态度而陷入不自由的精神空虚之中。是他们内心不纯净导致信仰生活处于满足个人私欲的处境。让纯粹的精神信仰失去了一个理想的高度。

人依靠学问、智慧、财富都无法解决自身所存在的问题，特别是人内心的平安，心灵的空虚。

重视自我中心的现代人必须面对纠缠自己的罪恶感，学习放下自我中心的生活，需要解除心灵深处的痛——莫名的压力、寂寞或空虚等等。惟有主宰着心灵世界的天主，才能填满人的需要。