我在辅仁大学做了一辈子神学工作，今天更进一步地让我感觉到究竟什么是救恩，救恩就是将天主的爱带给需要的人。我和陈先生在一起三年半的时间，那个‘很好’在神学上给了我很深的感悟。

我们也许要问，剥夺了对身体有益、有好处的东西，究竟对我们基督徒有何价值和意义呢？圣经和基督徒传统都教导我们，为躲避罪过和引人犯罪的一切，斋戒是很有用的。因此之故，救恩史中不乏要求我们斋戒的场合。

而今我们的意识形态已经不仅仅是社会主义还是资本主义，因为无论什么主义，用邓的话说住老鼠很重要，而且我们骨子里也知道我们现在究竟走的是什么路，所以我们的形态所定格的无非是经济既然走了这条路，政治是否要跟上

而今我们的意识形态已经不仅仅是社会主义还是资本主义，因为无论什么主义，用邓的话说住老鼠很重要，而且我们骨子里也知道我们现在究竟走的是什么路，所以我们的形态所定格的无非是经济既然走了这条路，政治是否要跟上

爱，生命，生态，在一个民族的心目中，在一个个体的生活中，究竟占有多大的空间、多少的时间？我们的发展模式和生活价值所缺失的部分，能有机会补上吗？　　

这位犹太人究竟意欲何为！在上述历史背景中来思考耶稣的这种主动性，就更加体现出耶稣那我不是为审判世界而来，乃是为拯救世界（若12：47）的胸怀。这种主动性体现出来的是耶稣对人的爱。

（参阅：谷七17~23）5.那么我们究竟应该做什么呢？首先，要让我们的心被这危机的经验所改变，在历史上的这个时刻，让天主改变我们看四周世界的惯常标准。

星云大师在追忆先走的单枢机时曾指出宗教界的「殊途同归」概念：「我与单枢机如同家人般，各有所需，各有所信，大家都友好，究竟殊途同归。」

这究竟为什么？　　德兰说：“我从他们身上看到了基督”。轻轻的一句纯朴的话，是多么亲切、多么有力，多么令人心动！　　华姿给中国读者一个全新的信息。

日子过得很舒服，只是心痒痒地要知道扣着银罩子的那盘菜究竟是什么。过了两天，他实在忍不住了，心想：我不吃，只开一条缝闻闻。可是他刚开得一缝，一只老鼠从银罩子下直蹿出来，逃得无影无踪了。