半个月之后，本堂徐宝健神父得知此事，于是把照顾老人的任务分派给了南小征、林庄、留村、卢庄、尹村、天宫和议论卜7个堂口的善会成员，轮流照顾，每个村照顾一天。

在牧民生涯中，时时会感受到事不随人意，心有余而力不足的伤感……，有时会望同龄人“发达”而兴叹，顾影自怜在内心油然而生。这时，会否返省———我究竟是什么？是谁？干什么的？

接着，教宗邀请众人关注两种类型的照顾：照顾自己和照顾他人。他在提醒大家要照顾好自己时说，司铎或宗教生活不是一劳永逸地说“是”，而是每天都在更新。教宗指出，需要举行弥撒圣祭和静默时刻。

一位神父朋友，在罗马传信大学荣获传教学博士学位后，现在在帕多瓦教区做牧民研究。

医院里有个托老所在参观医院时，我们首先注意到一个特殊的病房——老人日间照顾中心。这里的服务对象全部是有行动能力但却糊涂的失智老人。

礼仪结束后，神父、子女代表、父代表分别讲话，子女们感谢父母在一生中对子女的照顾和关怀，并表示会在今后的生活中孝敬父母。父母代表在讲话中感谢天主对他们多年来的降福和照顾。

徐：曾经在甘肃兰州一家孤儿院里照顾孤儿。记：一直不计任何回报吗？徐：不要这么说。我觉得帮助别人，自己也得到了快乐。记：有没有想过，你离家在外，父母也会不快乐？

清莱府湄岁县堂区灵医会会三名修女发现此隐闭问题后，专注照顾这些老人，且帮助他们整理房间、换洗衣物和铺盖被褥。。负责这服务的乌莱旺·社颂修女说：“大部分老人不能自理生活。

米苏鲁（信仰通讯社）—活跃在印度的非营利组织神贫小姊妹协会因长期致力于照顾米苏鲁的老人而获奖。

这位天使般的修女是印度人，大家都称她为阮姑娘，她志愿来中国大衾岛照顾麻风病人。疾病和年迈，使相当一部分患者失去生活自理能力。照顾这些老人的工作就由阮修女她们负责。