我们可以从正负两个方面来看：负的方面，平安指没有忧愁，不用担心，没有惶惶焦虑之感。正的方面，平安则是心安理得，怡然自乐，泰山崩于前毫不惊慌。因此内心平安的人自然会常感喜乐，生活有价值，做人有意义。

为此他分析了快乐的要素和非要素：一、自然而必要：朋友、自由、思想（关于宴饮、焦虑、贫、病、死、迷信）食物、蔽风雨处、衣服。二、自然但不必要：广宅、私人浴室、宴饮、仆役、鱼、肉。

教宗2015年圣诞文告,要求“我们敞开心扉接纳这一日的恩宠”,认为我们的主耶稣基督的诞辰是“驱散恐惧与焦虑之黑暗的光明日子。”

相似之处在於这两种醉都能使人愉悦，忘记焦虑，获得解脱。不同之处在於物质的醉，例如：酒精、毒品、性和成就所引起的醉，使人踌躇和不安；而精神的醉则使人坚定地向善。

在避静中我听到了上主的召唤，他告诉我这召唤不是由于毕业前的焦虑而致，而是对我的一份邀请，希望我能清晰地回应。明白了这份邀请，我选择了回应他的召叫，分享主耶稣的十字架。

值得检讨的是，我们往往会背离圣训，而为吃喝穿戴、虚荣脸面、出人头地、高人一等图谋筹划费心焦虑，而将天主的旨意忘在九霄云外，那岂不是非常危险的事吗？

我能切身感受到校长和老师因目睹那些损害程度而引起的焦虑和担心。我想到了这几天因缺水缺电所带来的严重卫生情况和不便，尤其是社区长者，特别是独居的老人家,长期病患者等。

哦，耶稣的母亲，在这将临期，我求妳最后一件事，我想到妳和若瑟的焦虑，因为你们的孩子即将分娩，你们之所以担心，因为当时正在进行人口普查，你们不得已离开自己的家乡纳匝肋，前去白冷城…&hellip

若望优柔地把头垂在一边搭拢双手，神情焦虑，伯多禄勃然大怒地站起来，弯身前倾向着若望，左手搭在若望的肩膀，紧贴耳边，似乎在问：你知道是谁吗？

耶稣把比喻中的“石头地”指为人心，“土壤”指信仰根基，把“荆棘”指为世俗的焦虑、财富的迷惑及个人的贪欲。