成都教区教区长李枝刚神父积极协助，接机并连夜安排了进德探访梯队的食宿。

当时的人们手握棕榈枝，将衣服脱下铺在地上，让骑在驴驹上的耶稣光荣地进入耶路撒冷！我们沿着这条狭长的、有许多弯道陡坡的道路行走，感受当时的隆重的欢迎仪式！人们在此拥戴了主耶稣，也在此迫害了主耶稣！

因为我们都是葡萄枝，需要让他来滋养、灌溉我们的全部筋脉，才能结出丰盛的果子。

他说圣女全心侍奉天主，与天主的关系犹如葡萄枝和葡萄树。　　汤枢机说：圣嘉勒和圣方济放弃物质金钱的承继权，而去追求精神心灵的富裕。他说圣嘉勒为隐修会奉献一生：圣嘉勒晚年很多疾病，但常常充满喜乐。

或许我某篇拙作不小心成了遗作，或许我某条飞信竟成了留在您手机上的最后回忆，想起这些我不寒而栗，所以让我们珍惜有限的人生，珍惜亲情，珍惜我亲爱的朋友你们，因为人生短促，如此即使我忽然消失于无形的荒野，也能坦然笑傲枝头上投射的余晖

这棵被当地人称为花树的凤凰树，胸径60厘米左右，树干笔直，枝若盘虬，形同华盖，被一个将近一米高、直径三米左右的圆形花台围住。据当地人讲，这个地方以前没有这种树，是法国传教士从国外带来的。

我们知道，撒落满在修建第一座圣殿时，曾安置了有七个枝的灯台。后来的以色列人对这个七枝灯台表示了巨大的敬礼和重视，甚至拿着它当了敬礼崇拜的对象，认为它具有特殊的能力。后来它更成了以色列民族的代表。

成都教区李枝刚神父到成都市郊的邛崃、崇州、郫县各堂区探望生病的老神父，并送上了节日的祝福。为使鳏寡孤独及老弱病残教友过好年，李神父专程慰问了他们。并委托扬永德等教友给幸福敬老院的教友送肉、送糖。

在圣周内，他们参与了新教宗主持的礼仪，从迎圣枝、濯足礼、耶稣受难到复活节。拉班·扫马记述说：“当我主教皇布道时，因聚会的信徒非常多，能听到的只是广大信徒的同声应答‘阿们’的声音，真是震天动地。”

在人们的记忆里，一提到藏族就会想到虔诚的藏传佛教，然而在澜沧江两岸、怒江上游以及金沙江流域偏远的藏族村落，蓦然间你会偶见山腰间矗立着十字架的天主堂，天主撒在藏区土壤里信仰的种子，在开枝散叶。