二．借着耶稣的死而复活启示我们：整合生活，强化祈祷，相亲相爱，平安喜乐基督徒的生活，需要平和地「与天主、与他人、与自己、与自然」进行心与心的交流与融合。

二．借着耶稣的死而复活启示我们：整合生活，强化祈祷，相亲相爱，平安喜乐基督徒的生活，需要平和地「与天主、与他人、与自己、与自然」进行心与心的交流与融合。

他们和佛教徒之间有着平和的交往，传教士初来时学习汉语的课本也是佛教的经文。[16]但后来在决定采取合儒易佛的路线后，传教士和佛教之间的关系就开始紧张起来。

2008年王建军向保定教区请求一位专门负责员工信仰生活的神父，于是赵平和神父由教区批准担任此职。

记得以前看过一篇文章，叫做《奥斯威辛没有眼泪》，说的是一个记者来到二战之后的奥斯威辛集中营，原本想看到眼泪、愤怒和声讨，但是目睹的却是异常平和的气氛，在纳粹杀人工厂的前面，竟然还有波兰儿童在嬉戏。

此后，他们经历了将近45年的和平和安宁。那45年的中国，并不是一个安静的乐土。这里经历了满清王朝的终结，以及连年内战。但是，这些都没有波及隐居在太行深山里的修道院。

每一件侵犯生命的案件，尤其是在生命的开始，将造成对发展、和平和环境一些无法补救的伤害。

反观菲律宾，这个在国家基础建设和社会安定方面完全不能与中国相提并论的国家，可他们的大多数国民却是如此的平和，友善，尊重他人。比如，你在菲律宾听到最多的话就是你好，对不起，谢谢。

鉴于山西天主教会有30万信徒这个群众基础，国家和社会提供了较为宽松平和的环境，加之天主教自身传承的特点和世俗化的挑战，可以预见，山西天主教徒人数将持续缓慢增加，而不是快速增长。

可以说，正是她家庭这种微小、安静、平和、虔敬及良善的沉默环境，使得小龚莎能够自如地与天主沟通，本能地与他、尤其是与基督——那降生为人，在默默无闻的小村庄及虔敬善良的家庭长大的美善之源