我们能呼号“天父”，是因为人子是我们的兄弟，他给我们启示了“天父”；感谢基督促成了这件事，因为我们又一次成了天主的孩子。

（若12:24）耶稣基督通过这个优美的比喻，究竟向当时跟随他的人启示什么？对于今天的我们又有什么意义呢？要想理解这些，还是让我们从一粒麦子和它的成长过程说起吧。一粒麦子是由胚与胚乳构成。

然而，他们的知识不使他们自以为是，他们的心敞开着，随时乐意接受天主的启示。教宗强调：“东方贤士们大可以说：我们自己来，不需要别人，用今天人的观念来说，就是避免使科学和天主的话之间有任何关系。

三、圣诞节为我们启示了神圣的奥迹：圣诞的奥迹。首先是天主子生于童贞母的奥迹，这是不能言喻的奥迹。

博瓦蒂神父强调，具有先知幅度的圣召总是天主的一个启示，而非人的自我意识和自我决定。因此，天主的召叫是在“人的境遇、未有所准备的人身上”实现的，常出乎人的意料。

《天主教教理》重申：“天主的工程启示出祂本身是谁；反过来说，祂内在生命的奥秘的光照下，祂的一切都得以理解。同样，在人身上也有类似的情形。

一、人物传记法，就是把旧约中重要的人物列举出来，逐个分析、了解，以期望能对此人进行全面深入的探讨，发现天主在他身上的计划，并找出这段经文为现今生活在当下的我有什么教训和启示。

但是，他已经把自然界的变化规律启示给人类了。很多时候，只是人们不去理会而已。上述天灾发生之前，都有反常的现象发生，只是我们人类不去注意而已。把天主的启示扔在一边，事后大声责问天主，认为天主无情。

一些貌似基督信徒的人在教堂内外向大家散发传单，好奇的他也顺手接过了几张传单，看到上面以醒目的黑体字写着真理天书、和平于世新纪元、慈悲祷文等标题，而内容则是以圣母玛利亚、某先知甚至耶稣基督的语气和口吻，要么在传达关于末世的启示

每当想到这个相遇的喜乐，保禄总是情不自禁地，充满自豪地说：从母胎中已选拔我，以恩宠召叫我的天主，却决议将祂的圣子，启示给我，叫我在外邦人中传扬他（迦1:1-19）。