而唯有谦卑地匍匐在主的面前，承认自己的软弱与卑微，没有主，我什么都不是。顺服于主并非说明自己懦弱与不堪，并非表示自己没有勇气去拼搏，而是认清自己的能力所为，没有主，我什么都做不成。

教宗强调，主耶稣总是选择在小事上、藉着卑微者成就大业。祂也勉励我们做个像儿童那样的弱小者，好能进入天国。天主不仅藉着弱小者，也在行走中实现修和与和平。主耶稣并没有用魔术棒瞬间成就祂的修和与和平大业！

我们都是卑微弱小的人，可我们却能成就最伟大的爱。天主总不会让人失望。开始时我不敢动手为麻风病人换药，修女告诉我：每个病人都是耶稣。为最小弟兄姊妹中的一个所做的，就是为主做。只因为爱，我们不再是孤独的。

不难想象，最小弟兄就是那些无权无势、无显赫地位、无特殊身份、无太多财富、无奇特能力、经常从事卑微低贱工作的弱势群体：他们或身有残疾病痛、孤苦伶仃，或异常穷困、缺衣乏食、衣衫褴褛蓬头垢面其貌不扬，因而常被他人瞧不起

祂这样做没有以君王的光彩，以祂的威能征服世界，而是藉着一个婴孩的卑微。　　接着，教宗指出必须重新给予天主降生成人这一破天荒的事件应有的幅度。

「谦逊」一词代表卑微或顺从。根据《天主教百科全书》，谦逊的英语humility源自拉丁文humilitas，其字根humus的意思是我们脚下的泥土。　　泥土怀抱万物，甚至是灰尘污物。

教宗说：为耶稣降生事件最早作证的是牧人、单纯和卑微的人；为耶稣复活最早作证的是妇女。这是件美妙的事，这多少也是妇女、做母亲和祖母的人的使命。

教宗最后说：你们始终要明白：我们所相信的天主，是一位对人着迷的天主，祂愿意藉着我们这些工具，即使是卑微的工具，来彰显祂自己，因为是祂在做工，是祂在转变人，是祂在拯救人的生命。

相比之下，自己的灵魂是如此的卑微渺小。从这些天使身上，我更懂得了自己存在的价值。这些被他人抛弃，被认为无用的生命，更有着独特的意义与价值。

其实，生命在宇宙间最值得欣赏的不是可以看得到的外在物质，而是生命在孕育、诞生和成长中令人无比激动的过程；生命的存在本身就是一种希望，生命中的那些成功与失败、荣誉与耻辱、高贵与卑微都是一本内容不同的书，或是一幅风格迥异的画